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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३० उ. १ सू०१ जीवानां कर्मबन्धकारणनिरूपणम् तरप्रयोजकजीवपरिणामसद्भावाद्वादिन इति कथितम् । एवं पुढवीकाइया णं जं अत्थितत् सव्वत्थ वि एयाई दो मज्झिल्लाई समोसरणाई' एवं पृथिवीकायिकानां यदस्ति तत्र सर्वत्रापि एते द्वे मध्यमे समवसरणे, पृथिवीकायिकानां यदस्ति सलेश्यादिपदं तत्र सर्वत्रापि मध्यमम् 'अक्रियावादिनोऽपि अज्ञानिकवादिनोऽपि ' इत्याकारकं समवसरणद्वयं ज्ञातव्यम्, सलेश्य कृष्ण लेश्य-नीललेश्य- कापोतलेश्य तेजोलेश्य - कृष्णपाक्षिक-सम्पष्टि-मिथ्यादृष्टि - सम्यग्मिथ्यादृष्टि - ज्ञान्याभिनिबोधिकज्ञानि श्रुतज्ञान्यधिक ज्ञान्यज्ञानिमत्यज्ञानि श्रुताज्ञानि विभङ्गज्ञान्याहारसंज्ञोपयुक्त यावत्परिग्रह संज्ञोपयुक्त सवेदकनपुंसक वेदकसकपायि यावल्लोभकषायि सयोगि - मनोयोग - वचनयोगि साकारोपयुक्ताः, इत्यादिषु यत्पदं सम्भवति तेषु पदेषु dafonवादी नही होते हैं। क्योंकि इनमें विनयवाद के योग्य परिणाम नहीं है । ' एवं ' पुढवीकायाणं जं अस्थि तस्थ सव्वस्थ वि एयाइं दो मज्झिरलाई समोसरणाहं' इसी प्रकार से पृथिविकायिक जीवों में जोजो लेश्यादिक पद संभावित होते होवें उन-उन समस्त पदों में ये दो ही - अक्रियावादिस्व और अज्ञानवादित्व- समवसरण कहना चाहिये । इस प्रकार सलेश्य कृष्णलेश्य, नीललेश्य कापोतलेश्य, तेजोलेश्य, कृष्णपाक्षिक, शुक्लपाक्षिक, सम्यग्दृष्टि, मिथ्यादृष्टि, सम्यग्मिथ्यादृष्टि, ज्ञानी, आभिनियोधिकज्ञानी, श्रुतज्ञानी, अवधिज्ञानी अज्ञानी, मत्यज्ञान, श्रुताज्ञानी, विभंगज्ञानी, आहारसंज्ञोपयुक्त यावत् परिग्रह संज्ञोपयुक्त, सवेदक नपुंसकवेदक, सकषायी, यावत् लोभकषायी, संयोगी, मनोयोगी, वचनयोगी, साकारोपयुक्त, अनाकारोपयुक्त, इत्यादि
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सद्भाव होवाथी तेयोभां वयन योजना सहभाव उद्यो छे. 'णो वेणइयवाई' પૃથ્વીકાયિક જીવ વૈનયિકત્રાદી હૈાતા નથી. કેમ કે તેએમાં વિનયવાદને ચેાગ્ય परिणाम होतु' नथी. 'एव' पुढवीकाइयाणं जं अस्थि तत्थ सव्वत्थ वि एयाई दो मज्जिललाई समसरणाई' मेन मा पृथ्वी लिवोमां ने ने बेश्या વિગેરે પદ્માસ`ભવિત ઢાય છે, તે તે સઘળા પદ્મમાં આ એજ અટલે કે અક્રિયાવાદી પણુ' અને અજ્ઞાનવાદી પણું સમવસરણુ કહેવા જોઇએ. આ रीते बेश्यावाणा, सॄष्णुलेश्यावाजा, नीद्यझेश्यावाणा, अतश्यावाजा, तेले. લેશ્યાવાળા, કૃષ્ણપાક્ષિક, શુકલપાક્ષિક, સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાર્દષ્ટિ, સભ્યગ્મિથ્યા दृष्टि, ज्ञानी, ग्यालिनिमाधिज्ञानी, श्रुतज्ञानी, मौधिज्ञानी, अज्ञानी, भति અજ્ઞાની, શ્રુતઅજ્ઞાની, વિભ’ગજ્ઞાની આહારસજ્ઞાપયેગી યાવત્ પરિગ્રહસ જ્ઞાપयुक्त, सवे, नपुंसवेढ, सम्षायी यावत् बेलाषायी, सयोगी, मनोयोगी વચનયેગી, સાફારાપયેગવાળા, અનાકારેાપ ચાગવાળા વિગેરે પદા પૈકી જે-જે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
