________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०४१ उ. १४१ - १६८ कृ. राशियुग्म कृ. नैरयिकोत्पातः ७६५
अट्ठावीस उद्देसमा कायन्त्रा' एवम् पूर्ववदेवात्रापि कृष्णपाक्षिक प्रकरणेऽपि अभवसिद्धिकत्रदेव । ष्टाविंशतिरुदेशकाः कर्त्तव्याः, यथा - अभवसिद्धिक प्रकरणेऽष्टाविंशतिरुदेशकाः कथिताः तथैवात्रापि तेनैव रूपेण अष्टाविंशतिरुद्देशकाः कर्त्तव्याः सेवं भंते ! सेवं भंते । त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त इति ।
wat
'एकचत्वारिंशत्तमे शतके एकचत्वारिंशदधिकशततमादारभ्याष्ट षष्टयधिक शतपर्यन्ता - उद्देशकाः समाप्ताः ॥ १४१ - १६८ ॥
हैं- हे गौतम ! ' एवं एत्थ वि अभवसिद्धिय सरिसा अट्ठावीस उद्देसगा कायव्वा' पहिले के जैसे यहां पर भी इस कृष्णपाक्षिक प्रकरण में भी- अभवसिदधिक नैरयिककादिकों के जैसे २८ उद्देशक बनाळेना चाहिये। अतः अभवसिद्धिक प्रकरण में जैसे अट्ठाईस उद्देशक कहे गये हैं वैसे ही उद्देशक २८ यहां पर कह लेना चाहिये। 'सेव' भते ! सेव' भ'ते ! त्ति' हे भदन्त ! जैसा आपने यह कहा है वह सर्वथा सत्य ही है २ । इस प्रकार कहकर गौतमने प्रभुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया, वन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तपसे आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये । ॥१४१ से लेकर १६८ तक के उद्देशक ४१ वें शतक में समाप्त हुए ।
3
है - ' एवं एत्थ वि अभवसिद्धियसरिसा अट्ठावीस उद्देसगा कायव्वा' હે ગૌતમ પહેલાં કહ્યા પ્રમાણે અહિયાં પણ આ કૃષ્ણપાક્ષિકના પ્રકરણમાં પણ અભવસિદ્ધિક નૈરયિકોના કથન પ્રમાણે અઠયાવીસ ૨૮ ઉદ્દેશાઓ બનાવીને કહેવા જોઈ એ. જેથી અભવસિદ્ધિક પ્રકરણમાં જે પ્રમાણે અઠયાવીસ ઉદ્દેશાએ કહેવામાં આવ્યા છે, એજ પ્રમાણેના ૨૮ અઠયાવીસ ઉદ્દેશા અહિયાં પણ
डेवाले.
'सेव भंते! सेव भंते! त्ति' हे भगवन् या विषयभां न्याय देवानुप्रिये જે પ્રમાણે કહેલ છે, તે સઘળું કથન સત્રથા સત્ય જ છે. હે ભગવન્ આપ દેવાનુપ્રિયે કહેલ સઘળુ' કથન સથા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી તેઓને નમસ્કાર કર્યાં વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી સયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. પ્રસૂ૦૧ા
એકસે એકતાળીસમા ઉદ્દેશાથી અકસે। અડસઠ સુધીના અઠયાવીસ ઉદ્દેશાઓ સમાપ્ત ૫૪૧-૧૪૧ થી ૧૬૮મા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
