________________
५९०
भगवती सूत्रे
नायमर्थः समर्थ इति व्यक्तव्यम् अनन्तत्वात् । एवं एयाई व्वारस एगिंदिय महाजुम्म सयाई भवंति' एवमेतानि द्वादशै केन्द्रिय महायुग्मशतानि भवन्तीति, 'सेव' भंते! सेव ते । त्ति' तदेव भदन्त ! तदेव' मदन्त इति ||
इति श्री - विश्वविख्यात जगवल्लभादिपद भूषित बालब्रह्मचारि - 'जैनाचार्य' पूज्यश्री - घासीलालवतिविरचिताणं 'श्री भगवतीमूत्रस्य' प्रमेयचन्द्रिकाख्यायां व्याख्यायां पञ्चत्रिंशच्छत के नवमतः द्वादशान्ता शतानि समाप्तानि । ३५-९-१२। ॥ पश्वत्रिंशत्तमं शतकं समाप्तम् ॥
1
कथन करना चाहिये कि समस्त प्राण यावत् समस्त सत्व इनमें पहिले उत्पन्न हो चुके हैं ऐसा अर्थ समर्थित नहीं हुआ है । क्यों कि ऐसे भव्य एकेन्द्रिय जीव अनन्त हैं जो इस रूप से उत्पन्न नहीं हुए हैं । 'एवं एयाई' वारस एगिंदियमहाजुम्मसयाह भवति' इस प्रकार ये १२ एकेन्द्रिय महायुग्म शत होते हैं। 'सेव' भंते । सेव भंते! त्ति' हे भदन्त ! आपका यह कथन सर्वथा सत्य ही है २ । इत्यादि सब गौतम के सम्बन्ध की प्रक्रिया पूर्व के जैसी ही जाननी चाहिये । जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराजकृत "भगवतीसूs" की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके पैंतीसवें शतक के नववें से बारहवें पर्यन्त के शतक समाप्त ॥ ३५-९-१२॥ || ३५ वां शतक समाप्त ॥
આમાં પણ એજ પ્રમાણેનુ` કથન કહેવુ' જોઇએ.-સઘળા પ્રાળુ યાવત્ સઘળા સવે! આમાં પહેલાં ઉત્પન્ન થઈ ચૂકયાં છે, એ પ્રમાણેના અર્થ સમર્થિત થતા નથી. કેમ કે એકેન્દ્રિય જીવા અનંત છે. કે જેઓ અત્યાર સુધી આ ३पथी उत्पन्न थर्ध शहया नथी. 'एवं एयाई वारस एगिदियमहाजुम्मसयाइ भवंति' मा प्रभाषे १२ भार येन्द्रिय महायुग्म शत थाय छे. तेम सम 'सेव' भंते ! सेव' ते ! प्ति' हे भगवन् भये हे भा स स्थन સથા સત્ય છે. હે ભગવન્ આપ દેવાનુપ્રિયનુ* સઘળું કથન સથા સત્ય છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વદના કરી તેઓને નમસ્કાર કર્યાં વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી સયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા ાસૢ૦૧૫ જૈનાચાર્ય જૈનધમ દિવાકર પૂજય શ્રી બાસીલાલજી મહારાજકૃત ભગવતીસૂત્ર’ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના પાંત્રીસમા શતકમાં નવમા શતકથી ખારમાં શતક સુધીના શતકા સમાપ્ત શા૩૫-૯-૧૨૫ પાંત્રીસમું શતક સમાપ્ત ।।૩પા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
