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भगवतीस्त्रे ज्ञानावरणीयादिकं प्रकुर्वन्ति बध्नन्ति । तथा-वेमायट्टिया तुल्लविसेसाहियं कम्मं पकरेंति' विमात्रस्थितिकाः विमात्रा-विषममात्रा स्थिति:-आयु पा ते विमात्रस्थितिकाः विषमायुष्का इत्यर्थः। तुल्यविशेषाधिकं पूर्ववदेव कर्म प्रकुर्वन्ति । ३ । 'वेमायट्टिया वेमायविसे साहियं कम्मं पकरेंति ४' बिमात्रस्थितिकाः विमात्र विशेषाधिकं कर्म ज्ञानावरणीयादिकं प्रकुर्वन्ति बध्नन्ति किमिति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि 'गोयमा' हे गौतम ! 'अत्थे गइया तुल्लटिइया तुलविसे साहियं कम्मं पकरेंति' अस्स्येकके तुल्यस्थिनिका भाग रूप और किसी एकेन्द्रिय जीवके संख्येय भाग रूप अधिक कर्मबन्ध को लेकर इस विकल्प में कर्मबन्ध में भिन्नता कही गई जाननी चाहिये । अथवा-'वेमायट्ठिया तुल्लविसेसाहियं कम्मं पकरें ति' 'भिन्न २ स्थितिवाले एकेन्द्रिय जीव परस्पर में तुल्य विशेषाधिक कर्म का बन्ध करते हैं ? अथवा-'वेमार्याश्या वेमाय विसेसाहियं कम्म पकरेंति भिन्न २ स्थितियाले एकेन्द्रिय जीव भिन्न २ विशेषाधिक कर्मका बन्ध करते हैं ? ऐसे ये पन्ध के विषय में चार विकल्प रूप प्रश्न हैं । इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! अस्थेगड्या तुल्लट्टिया तुल्लविसे साहियं कम्म पकरें ति' 'हे गौतम ! कितनेक एकेन्द्रिय जीव जो तुल्यस्थितिवाले होते हैं तुल्य विशेषाधिक कर्मका बन्ध करते हैं । 'अस्थेगया तुल्ल या वेायविसे साहियं कम्मं पकरेति' કઈ એક ઈન્દ્રિયવાળા જીવન સંખ્યાત ભાગ રૂપ કર્મ બંધને લઈને આ विsexi मधमा ६५ युं छे. तम समस: अथवा-'वेमायद्विईया तु लविसे नाहिय कम्म पकरे'ति' ही ही स्थिति ये धन्द्रिय छ। ५२२५२मा तुक्ष्य अथवा विशेषधि भनी म ४२ छ ? अथवा 'वेमायदिईया वेमायविसेसाहिय कम्म पकरेंति' Ta ga स्थिति मे धन्द्रियाणा જીવે જુદા જુદા વિશેષાધિક કર્મને બંધ કરે છે? આ રીતે આ બંધના સંબધમાં ચાર વિકલ્પરૂપ પ્રશ્ન ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુને પૂછેલ છે. આ પ્રશ્નના उत्तरमा प्रभुश्री ४ छ ।-'गोयमा ! अत्थेगइया तुल्लठुिईया तुल्लविसेसहिय कम्म पकरेति' गौतम ! 21 मेन्द्रियवा॥ २ समान સ્થિતિવાળા હોય છે, તેઓ તુલ્ય અને વિશેષાધિક કર્મને બંધ કરે છે. 'अत्थेइया तुल्ल द्वइया वेमायविसेसाहिय कम्म' पकरेति' तथा समान રિથતિવાળા એક ઈન્દ્રિય જીવો એવા હોય છે કે જેમાં જુદી જુદી માત્રમાં विशषि ४मना ५ ४३ . 'अस्थगइया तुल्लविइया तुल्लविसेसाहिय
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
