________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३३ अ. श०६ कृ. भ. एकेन्द्रियजीव नि० ३०१ इया य' 'सूक्ष्मपृथिवीकायिकाश्च बादरपृथिवीकायिकाश्च । एवम् अनन्तरोपपनका: कृष्णलेश्या भवसिद्धिका अकायिकाः सूक्ष्माश्व भवन्ति, बादराश्च भवन्ति । एवं तेजस्कायिका अपि सूक्ष्माश्च बादराश्व, एवं वायुकयिका अपि सूक्ष्माश्च पास श्व एषमेव वनस्पतिकायिका अपि वक्ष्मा मान्ति बादराश्च भान्ति एवं दुपत्रो मेयो' एवं द्विपदो भेदो भवति । पर्याप्तत्त्वाऽर्याप्तस्वभेदेन चातुर्विध्यं न भवति, अनन्तरोपपन्नात्वा देवेति । अनन्तरोपन्नक कृष्णलेश्य भवसिद्धिक पृथिवीकायिकादारभ्य अनन्तरोपपत्रक कृष्णलेश्य भवसिद्धिक वनस्पतिकायिकान्तेषु सर्वेषु द्विपदो भेदोऽवगन्तव्य इति । ___ 'अनन्तरोववन्नग कण्हलेस्स भवसिद्धिय सुहुमपुढवीकाइयाण मंते ! कर गये हैं। 'त जहां' जैसे-सूक्ष्म पृथिवीकायिक और चादर पृथिवीकाधिक इसी प्रकार से अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्यावाले भवसिद्धिक अप्काषिक जीव भी सूक्ष्म और बादर के भेद से दो प्रकार के होते हैं। तेजस्कायिक वायुकायिक और वनस्पतिकायिक जीव भी इसी प्रकार से सूक्ष्म
और बादर के भेद से दो-दो प्रकार के होते हैं। ये सब पोष्ट और अपर्याप्तक भेद वाले नहीं होते हैं-अतः ये सब ४-४ भेद वाले नहीं कहे गये हैं। क्योंकि अनन्तरोपपन्नक जीवा में ये भेद नहीं होते हैं। इस प्रकार अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्य भवसिद्धिक वनस्पतिकायिक से लेकर अनन्तरोपपन्नक कृष्णलेश्य भवसिद्धिक वनस्पतिकायिकान्त सब एकेन्द्रिय जीवों में दो ही भेद होते हैं।
'अनन्तरोववन्नग कण्हलेस भवसिद्धिय सुहमपुढवीकाइया णं અનંતર ૫૫નક કૃષ્ણલેશ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક છે બે પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા छे, 'त' जहा' ते l प्रमाणे छ -सू६५ यि भने मा४२ पृ .48 આ રીતે અનંતરે ૫૫નક, કૃષ્ણલેશ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક અષ્કાયિક જીવ પણ સૂમ અને બાદરના ભેદથી બે પ્રકારના હોય છે. તેજસ્કારિક વાયુકાયિક અને વનસ્પતિકાયિક જીવ પણ આજ પ્રમાણે સૂફ એ અને બાદરના ભેદથી એ પ્રકારના હોય છે. આ બધા પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્તના ભેદવાળા હોતા નથી. તેથી આ બધા ૪-૪ ચાર-ચાર ભેદોવાળ કહ્યા નથી. કારણ કે-અતરાપ યપન્નક જીમાં આ ભેદ હોતા નથી. આ રીતે અનંતયયનક કૃણયાવાળા ભવસિદ્ધિક પૃથ્વીકાયિકથી લઈને અનંતરો પપત્તક કૃષ્ણલેયાવાળા ભવસિદ્ધિક વનસ્પતિકાયિક સુધીના બધા એ કેન્દ્રિય જેમાં બે જ ભેદ્ય હોય છે.
'अणतरोववण्णग कण्हलेस्स भवसिद्धिय सुहुम पुढवीकाइया गं मते ! का
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
