________________
भगवती सूत्रे
टीका- 'कइविहाणं भंते ! कलेस्सा भवसिद्धिया एगिंदिया पन्नत्ता' कतिविधा ? - कतिपकारकाः खलु भदन्त ! कृष्णलेश्या भवसिद्धिका एकेन्द्रिय जीवाः प्रज्ञप्ताः - कथिताः ? इति प्रश्नः । भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम! 'पंचविहा कण्डलेस्सा भवसिद्धिया एगिंदिया पन्नता' पश्चविधाःपञ्चप्रकारकाः कृष्णलेश्यावन्तो भवसिद्धिका एकेन्द्रियजीवाः प्रशप्ताः कथिता इश्युतरम् । प्रकारभेदमेव दर्शयति । 'तं जहा' तद्यथा - 'पुढवीकाइया जाव वणइकाइया' पृथिवीकायिका यावद वनस्पतिकायिकाः । तथाच कृष्णलेश्य भवसिद्धिक पृथिवीकायिक- कृष्णलेश्यभवसिद्धिकारकायिक कृष्ण लेश्यभवसिद्धिक तेजस्कायिक- कृष्णलेश्यभवसिद्धिक वायुकायिक- कृष्णलेश्यभवसिद्धिकवनस्पतिकायिकभेदात् एकेन्द्रियाः पञ्चप्रकारका भवन्तीति ।
२९६
--छड्डा अवान्तर शतक-
'कविहाणं भंते । कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एनिंदिया पण्णत्ता ?' हे भदन्त ! कृष्णलेश्यावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रिय जीव कितने प्रकार के कहे गये हैं? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोया पंचविहा कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एजिंदिया पन्नन्ता' हे गौतम ! कृष्ण लेइयावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रिय जीव पांच प्रकार के कहे गये हैं । 'तं जहा ' जैसे - पुढवीकाया जात्र वणस्लइकाइया' पृथिवीकायिक यावत् वनस्पति कायिक, तथा च- कृष्णलेश्य भवसिद्धिक पृथिवीकायिक १, कृष्ण लेश्य भवसिद्धिक अष्काधिक २, कृष्णलेश्य भवसिद्धिक तेजहकाधिक ३, कृष्णश्य भवसिद्धिक वायुकाधिक और कृष्णलेश्व भवसिद्धिक वनस्पतिकाधिक के भेद से एकेन्द्रिय पांच प्रकार के होते हैं।
"छठा भवान्तर शतना प्रारंभ-
'कवि' भते ! कण्हलेस्मा भवसिद्धिया एगिंदिय। पण्णत्ता' हे भगवन् કૃષ્ણલેશ્યાવાળા મસિધ્ધિક એકેન્દ્રિય જીવ કેટલા પ્રકારના કહેવામાં આવેલ छे १ मा प्रश्नना उत्तरमा अनुश्री छेडे 'गोयमा ! पंचविहा कण्हलेस्सा भवसिद्धिया एगिंदिया पण्णत्ता' हे गौतम! ष्णुसेश्यावाणा लवसिध्धिा इन्द्रिय कवी यांग अारना डेवामां भाव्या छे. 'त'जहा' ते या प्रमाणे छे. 'पुढवीकाइया जाव णस्स इकाइया' पृथ्वी प्रायिश्री साने यावत् वनस्पति કાયિક સુધિત સમજવા. એટલે કે કૃષ્ણુલેસ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક પૃથ્વીકાયિક ૧ કૃષ્ણવેશ્યાવાળા ભવસિદ્ધિક અપ્લાયિક ૨ કૃષ્ણુલેશ્યાવ,ળા ભવસિદ્ધિક તેજષ્ઠાયિક, ૩ કૃષ્ણેલેસ્યાવાળા ભત્રસિદ્ધિક વાયુકાયિક ૪ અને કૃષ્ણલેશ્યાવાળા લસિદ્ધિક વનસ્પતિકાયિક ૫ આ પ્રમાણેના ભેદથી એકેન્દ્રિય પાંચ પ્રકારના
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
