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भगवतीसूत्रे मदन्त ! कुत उत्पद्यन्ते, कि नैरयिकेभ्यस्तियग्भ्यो मनुष्येभ्यो देवेभ्यो वा, इत्यादि प्रश्न: ? यावत्पदेन धूमप्रभातमः पृथिव्याश्रितनारकाणां संग्रहो भवतीति प्रश्न: ? तहेव' तथैव-औधिकप्रकरणवदेव सर्वमुत्तरं ज्ञातव्यम् । 'सेवं भंते ! सेवं भंते ! ति तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति हे भदन्त ! यद् देवानुपियेण कवितम्, सत्सर्व सत्यमेवेति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं नमस्कृत्य यावद्विहरतीति ।
षष्ठोद्देशकः समाप्तः ॥३१॥६॥ क्षुल्लक कल्योज प्रमित नैरयिक वहां कहां से आकर के उत्पन्न होते है? क्या नैरयिकों में से आकर के वहां उत्पन्न होते हैं ? या तिर्यग्योनिको में से आकर के वे वहां उत्पन्न होते हैं ? या मनुष्यों में से आकर के यहाँ उत्पन्न होते है ? या देवों में से आकर के वहां उत्पन्न होते हैं ? इत्यादि कहना चाहिये । 'तहेव' हे गौतम ! वे वहां पञ्चेन्द्रिय तिर्ययोनिकों में से आकर के भी उत्पन्न होते हैं और गर्भज मनुष्यों में से आकर के भी उत्पन्न होते हैं । इस प्रकार औधिक प्रकरण के जैसा ही यहां सब उत्तर जानना चाहिये, यहां यावत्पद से धूमप्रभा और तमः प्रमाः पृथिवी में रहे हुए नैरयिकों का संग्रह हुआ है । 'सेव भंते ! से भते!ति' हे भदन्त ! जो आप देवानुप्रियने यह कहा है वह सब सत्यही है। ऐसा कहकर गौतम ने भगवान को बन्दना की और नमः स्कार किया, बन्दना नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भाषित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये।
॥ षष्ठ उद्देशक समाप्त ॥ ३१-६॥ જ પ્રમિત નૈવિક ત્યાં કયાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે? શું નિરયિકમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા તિર્યમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે અથવા મનુષ્યમાંથી આવીને ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે? અથવા દે. भाथी भावी त्यां 4-1 थाय छे १ अथन सुधी ४ङवु नये. 'तहेव'
ગૌતમ તેઓ ત્યાં પંચેન્દ્રિય તિર્યંચ નિકમાંથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે. અને ગર્ભજ મનુષ્યમાંથી પણ આવીને ઉત્પન્ન થાય છે. આ રીતે ઔધિક પ્રકરણમાં કહ્યા પ્રમાણે અહિયાં તમામ ઉત્તરે સમજવા. અહિયાં યાવ૫૦થી २९ना की विगेरेमा २२सा नै२यि। अह राय छे. सेव भंते ! सेव भत्ति सावन मा५ वानुप्रिये ४थन रेस छ, ते सघणु थन સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ ભગવાનને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યા વદના નમસ્કાર કરીને તેઓ તપ અને સંયમથી પિતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પિતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. સૂના
પાછો ઉદેશે સમાપ્ત ૩૧-૬
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
