________________
२०२
भगवतीसूत्रे
या संख्याता वेति । 'सेस' तं चैत्र, शेष परिमाणातिरिक्तं सर्वं तदेव सामान्यदंडकपरिपठितमेव ज्ञातव्यमिति । 'सेत्रं भंते! सेवं भंते! ति तदेवं मदन्त ! तदेवे भदन्त इति, हे भदन्त ! कापोत बेश्यजीवानां चतुर्ष्वपि दंडकेषु येन रूपेण उपपातादिकं देवाप्रियेण कथितं तत् सर्वम् एवमेव सर्वथा सस्यमेव इति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्यति वन्दिश्वा नमस्यित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति ॥ सू० १ ||
इति एकत्रिंशत्तमे शतके चतुर्थोद्देशकः समाप्तः ॥ ३१-४॥
चौदह, संख्यात या असंख्यात उत्पन्न होते हैं । कल्योज राशिप्रमित कापोतलेइयावाले नारक जीव एक, पांच, नौ, तेरह, संख्यात अथवा असंख्धान एक साथ उत्पन्न होते हैं । 'सेस' त' 'चेव' परिमाण से अतिरिक्त और सब कथन सामान्य दण्डक के जैसा ही कहा गया जानना चाहिये, 'सेव' भते ! सेव' भते ! त्ति' हे भदन्त ! कापोतलेsयावाले जीवों के चारो दण्डकों में जिसरूप से उपपात आदि आपदेवानुप्रिय ने कहा है वह सब सर्वथा सत्य ही हैं। इस प्रकार कहकर गौतम ने प्रभुश्री को वन्दना की और नमस्कार किया, वन्दना, नमस्कार कर फिर वे संयम और तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर बिराजमान हो गये || सू० १॥
॥ चतुर्थ उद्देशक समाप्त ॥ - ३१-४ ॥
વાળા નારક જીવા એકી સાથે એ, છ, દસ અને ચૌદ સંખ્યાત અથવા અ સંખ્યાત ઉત્પન્ન થાય છે. યેાજ રશિ પ્રમાણ કાપે તલેશ્યાવાળા નારક જીવા એક, પાંચ, નવ, તેર સખ્યાત અથવા અસખ્યાત એક સાથે ઉત્પન્ન थाय छे. 'से' त' चैत्र' परिणाम शिवाय साठी सघणु थन सामान्य દડકમાં કહ્યા પ્રમાણે જ કહ્યુ' છે, તેમ સમજવું.
'सेव भंते! सेव भते ! त्ति' हे भगवन् अपोसेश्यावाणा भवेना यारै દડકામાં જે પ્રમાણે ઉપપાત વિગેરે આપ દેવાનુપ્રિયે કરેલ છે, તે સઘળું કથન સથા સત્ય જ છે. હે ભગવન આપ દેવત્તુપ્રિયનું કથન સવથા સત્ય જ છે, આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી તેઓને નમસ્કાર કર્યો વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી તેએ સયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર બિરાજમાન થયા. શાસૂ૦૧૫ ||येथे! उद्देश! समाप्त ॥३१-४|
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
