________________
प्रमेथचन्द्रिका टीका श०२९ उ. १ सू०३ नै० आयुष्ककर्मबन्धनिरूपणम्
१०७
लेश्यायां न किमपि आयुर्वन्धं प्रकुर्वन्ति पृथिवीकायिकजीवेषु देवोत्पत्तित्वेन अपर्याप्तावस्थायामेव तेजोलेश्या भवति, तत्सचायां नैवायुषो बन्धः, तद्विगमे एवं आयुषो बन्धसद्भावात् । ' एवं आउकाइयाण वि वणस्सइकाइयाण वि' एवं पृथिवीकायिकवदेवाऽकायिकानां वनस्पतिकायिकानां च द्वयानाम् अक्रियावाद्यज्ञानिकवादि समवसरणयो मध्ये यत् यत् पदं भवति तस्मिन् तस्मिन् पदे एक द्विप्रकारकं तिर्यग्योनिकसम्बन्धि मनुष्यभवसम्बन्धि चायुर्भवति एष्वपि पृथि वीकायिकवदेवोत्पत्तित्वेन अपर्याप्तावस्थायामेव तेजोलेश्या भवति, तेजोलेश्यायां चनायुषो बन्धो भवतीत्यादिकं सर्वं पृथिवीकायिकवदेव ज्ञातव्यमिति भावः । और देवायुष्क का बन्ध नहीं होता है। 'नवर तेउलेस्साए न कि पि पकरेति' परंतु तेजोलेश्या पद् में वर्तमान पृथिवीकायिक जीवों के किसी भी आयुका बन्ध नहीं होता है । पृथिवीकायिकों के अपर्याप्तावस्था में ही इन्द्रिय पर्याप्ति पूर्ण होने के पहिले तेजोलेश्या होती है, क्यों कि पृथिवीकायिक जीवों में देवों की उत्पत्ति हो सकने से वहाँ अपर्याप्तावस्था में तेजोलेश्या कही गई है। तेजोलेश्या की सत्ता में आयुक्का बंध नहीं होता है। तेजोलेश्या के चले जाने पर ही आयुका बंध होता है । 'एवं' आउकाइयाण वि वणस्सइकाइयाण वि' पृथिवीकायिक जीव के जैसे ही अप्रकायिकों के वनस्पतिकायिकों के अक्रियाबादी और अज्ञानिकवादी इन दो समवसरणों में जो जो पद संभवित हो उन-उन पदों में तिर्थ गायु और मनुष्यायु इन दो आयुओं का ही उनके बंध होता है, अन्य आयुओं का नहीं इनमें भी पृथिवीकायिकों 'नवर' तेउलेस्साए न किंपि पकरेति' परंतु तेलेवेश्यावाजा यहां रडेनारा પૃથ્વીકાયિક જીવાને કાઈપણુ આયુના બંધ થતા નથી. પૃથ્વીકાયકાને અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં જ ઇન્દ્રિય પર્યાપ્તિ પૂરી થયા પહેલાં તેજોલેશ્યા હેાય છે. કેમકે પૃથ્વીકાયિક જીવેામાં દેવેની ઉત્પત્તી થતી હાવાથી ત્યાં અપર્યાપ્ત અવસ્થામાં તેજોવૈશ્યા કહી છે. તેોલેશ્યાની સત્તામાં આયુને મધ હાતા નથી. તેજોबेश्याना भवाधीन आयुनो गंध थाय छे. 'एव' आउकोइयाण वि वणस्माइ काइयाण वि' वेश्यावाजा पृथ्वी अयि भवना उथन प्रमाणे श्यावाणा અયિકાને, લેશ્યાવાળા વનસ્પતિકાયિકાને અક્રિયાવાદી અને અજ્ઞાનવાદી
આ એ સમવસરણેામાં જે જે પદે સભિવત હોય તે તે પદોમાં તિયચ આયુ અને મનુષ્ય આયુ આ બે આયુષ્યના જ અંધ હૈાય છે. બીજા એ આયુના મધ હાતા નથી. તેનું કારણ પણ એજ છે કે-આમાં પણ દેવાની
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
