________________
अमेषचन्द्रिका टीका श०६ ० ४ चतुर्थोद्देशकविषयविवरणम् ९४१ कालापेक्षया सामान्यजीवसमुच्चयवत् भङ्गाद्वयं, भङ्गत्रयं च । नोभवसिद्धिक-नो अभवसिद्धिकानां भङ्गत्रयम् । संझिनाम् असंज्ञिनां च कालापेक्षया भङ्गत्रयम् । नैरयिक-देव - मनुष्याणाम् असंज्ञिनां भङ्गषट्कम् । नोसज्ञि-नोअसज्ञिनां भङ्गत्रिकम् । औधिकजीववत् लेश्यावताम् एको भङ्गः, ततः कृष्णलेश्या-नीललेश्याकापोतलेश्या-तेजोलेश्या-पद्मलेश्या-शुक्ललेश्या-ऽलेश्यैः सम्यग्दृष्टि-मिथ्या. दृष्टि-सम्यगमिथ्यादृष्टिभिः, संयता-ऽसंयत-संयतासंयत -- नोसंयत नोअसंयतनोस यतासंयत, सकपायि - क्रोधकषायि-मानकषायि - लोभकषाय्यकषा. जीवों, अभवसिद्धिक जीवों के काल की अपेक्षा से सामान्य जीव की तरह दो भंग और तीन भंग, नो भवसिद्धिक नो अभवसिद्धिक जीवों के तीन भंग, संज्ञि जीवों के और असंज्ञी जीवों के काल की अपेक्षा से तीन भंग, नारक, देव, मनुष्य और असंज्ञी जीव इनके ६ भंग, नो संज्ञी नो असंज्ञी इनके तीन भङ्ग होते हैं ऐसा कथन, सामन्य जीव की तरह लेश्यावाले जीवों के एक भङ्ग होता है ऐसा विचार, बाद मेंकृष्णलेश्या, वाले नीललेश्यावाले, कापोतलेश्यावाले, तेजोलेश्यावाले पद्मलेश्यावाले, शुक्ललेश्यावाले जीवों के साथ तथा इन लेश्याओं से रहित जीवों के साथ, सम्यग्दृष्टि मिथ्यादृष्टि, सम्पमिथ्यादृष्टि, संय. त, असंयत, संयतासंयत, नोसंयत नोअसंयत नोसंयतासंयत जीवों के साथ, कषायसहित-क्रोधसहित, मानकषायसहित, मायाकषायसहित, लोभकषायसहित जीवों के साथ तथा कषायरहित जीवों के છના કાળની અપેક્ષાએ સામાન્ય જીવોની જેમ બે ભંગ અને ત્રણ ભંગ, ને ભવસિદ્ધિક અને ને અભાવસિદ્ધિક જીને ત્રણ ભંગ, સંજ્ઞી જીના તથા અસંજ્ઞી જીવોના કાળની અપેક્ષાએ ત્રણ ભંગ, નારક, દેવ, મનુષ્ય અને અસંશી જના ૬ ભંગ, અને તે સંજ્ઞી અને ને અસંજ્ઞી જીના કાળની અપેક્ષાએ ત્રણ ભંગ થાય છે એવું કથન.
સામાન્ય જીવની જેમ વેશ્યાવાળા એક ભંગ થાય છે એવું કથન, કૃષ્ણ વેશ્યાવાળા, નીલ વેશ્યાવાળા, કાપિત લેશ્યાવાળા, તેને લેશ્યાવાળા, પદ્મ લેશ્યાવાળા અને શુકલ લેશ્યાવાળા જેની સાથે તથા તે વેશ્યા એથી રહિત છની સાથે, તથા સમ્યગૃષ્ટિ, મિથ્યાદષ્ટિ, સમ્યગ મિથ્યાષ્ટિ, સયત, અસયત, સંયતાસંયતને સંયત, ને અસંત, અને તે સંયતાસંયત ની સાથે, કષાયયુક્ત (કોષ, માન, માયા, લેબથી યુક્ત) જેની
श्री.भगवती सूत्र:४
