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भगवतीसत्र समर्थः । अस्ति खलु भदन्त ! तमस्काये उदारा बलाहकाः संस्विद्यन्ति, संमूर्च्छन्ति, संवर्षन्ति ? हन्त, अस्ति । तद् भदन्त ! किं देवः प्रकरोति, असुरः प्रकरोति, नागः प्रकरोति ? गौतम ! देवोऽपि प्रकरोति, असुरोऽपि प्रकरोति, नागोऽपि प्रकरोति । अस्ति खलु भदन्त ! तमस्काये बादरः स्तनितशब्दः, बादरा विद्युत् ? हन्त, अस्ति ताम् । भदन्त ! किं देवः प्रकरोति, में क्या ग्राम हैं, यावत् सन्निवेश हैं ? (णो इणढे समढे ) हे गौतम ! यह अर्थ समर्थ नहीं है। (अस्थिणं भते! तमुकाए उराला बलाहया संसेयंति संमुच्छति संवासंति वा) हे भदन्त ! तमस्काय में क्या बड़े २ मेघ गीला करने वाला स्निग्ध पुद्गलों द्वारा गीले हो जाते हैं ? समूच्छित-परस्पर में वे एकत्रित होते हैं ! (हंता, अत्थि) हां गौतम ! ऐसा होता है। (तं भंते ! किं देवो पकरेइ, असुरो पकरेइ, नागो पकरेइ ? ) हे भदन्त ! संस्वेदन आदि को देव करता है ? या अप्लुर करता है ? या नाग करता है ? (गोयमा ! देवो वि पकरेइ, असुरो वि पकरेइ, णागो वि पकरेइ ) हे गौतम! उस संस्वेदन आदि को देव भी करता है, असुर भी करता है और नाग भी करता है। (अस्थि णं भंते ! तमुक्काए बायरे थणियसद्दे, बायरे विज्जुए ) हे भदन्त तमस्काय में बादर
(अस्थि णं भंते ! तमुक्काए गामाइ वा जाव सन्निवेसाइ वा ) महन्त ! શું તમસ્કાયમાં ગામ હોય છે ? સન્નિવેશ પર્યન્તનાં સ્થાને હોય છે ?
(णो इणद्वे समढे ) 3 गौतम ! तमयम आम मा પણ હેતું નથી.
(अस्थि णं भंते ! उरामा वलाहया संसेयंति, संमुच्छति, संवासंति वा १) હે ભદન્ત ! શું વિશાળ મેઘ (વાદળાંએ) તમારકામાં ભીંજાવનારા સ્નિગ્ધ પુદ્ગલ દ્વારા ભીંજાય છે ખરાં ? પરસ્પરમાં એકત્રિત થાય છે ખરાં ? ५२से छे ५२i ? (हता अस्थि ) I, गौतम से थाय छे.
( त भंते ! किं देवोपकरेइ, असुरो पकरेइ, नागो पकरेइ ? ) 3 महन्त ! સં દન આદિ દેવ કરે છે? કે અસુર કરે છે? કે નાગ કરે છે ?
(गोयमा ! देवो वि पकरेइ, असुरो वि परेइ, णागो वि परेइ) હે ગૌતમ! તે સંવેદન આદિ દેવ પણ કરે છે ? અસુર પણ કરે છે અને નાગ પણ કરે છે?
(अस्थि गं भंते ! तमुक्काए बायरे थणियसदे, बायरे विज्जुए) महन्त ! તે તમસકાયમાં શું ખાદર સ્વનિત શબ્દ-ઘગર્જન થાય છે ? બાદર વિદ્યુત થાય છે?
श्री. भगवती सूत्र:४
