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आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [२], उद्देशक [२], नियुक्ति: [१८७-१९७], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ७२-७६]
प्रत
वृत्यंक
[७२
श्रीआचा
खमेहि अप्पाणं पोसति, तित्तिरवडगलावगमादी सत्ते उच्छादयति, 'गातिबले' सपणसंबंधी ते मम वर बलिया भवंतु, तेहिं बलि-10) गंग सत्र-1 एहिं अहं बलिओ अपरिभृतो य मविस्सामि, एवं मित्तं सहबासाति, सो पेचतलोगणिमित्तं धिज्जाइये पोग्गलेणं मुंजावेंति, जण्णा चूर्णिः
Wय जयंति, एवमादि, देवपले पसत्यदेवबले य अपसत्थदेवयले य, पसत्यदेवबले दुबलियममित्तप्पमुहेण संघेण देवयाए IN २ अध्या २ उद्देशः
D. बलनिमित्तं काउस्सग्गो कओ, अप्पसत्थदेवबले छगलगमहिसपुरिसमादीहिं चंडियाईदेवयाणं जागा कीरंति, 'राजबले'त्ति वृत्यर्थ ॥६ ॥
| सेवते 'राजा त्राणमनर्थे मे, ततस्थिवर्गमेव च' त्रिवर्ग साधयिष्ये वा विजयिष्यामि वा परं 'चोरयले'त्ति चोरा मम भार्ग देहिति |दरिसिस्संति वा छिद्दे सत्तूणं मम रुयिता, अतिधीनो धूलीजंघा 'किविणा' विगलसरीरा 'समणा' चरगाति, एतेसिं अत्थत्थी जसन्थी
धर्मार्थाय दयेंति 'इचेतेहि' इति एतेहि विरूवरूवाणि णाम अणेगरूवाणि अण्णाणिवि जीवंतगदाणाणि मतकिञ्चपुत्रदाणभरजाणादाणि, एवमादिविरूवरूवेहि कोहिं दंड समारभति, पढिज्जइ य-'इतेहिं विरूवरूवेहिं कज्जेहिं दंडसमादाणं सपेहाए । दिंडयति जेण सो दंडो. दंडो घातो मारति एगट्ठा, समत्तं आताणं समादाणं, सर्व पहाए सपेहाए, भया कजति, पावमोक्खा, II
म केवलं आतवलातिणिमिन, कायदंडा कीरति रायचोरादीणं, अवा सव्वाई एयाई भया कअंति, मा मे सरीरं दुबलं भविस्सइ, नाततो वा रुस्सिहिंति, देवयावि पुवाचारखंडणेगं रुस्सेज्जा, अतिहिमादीगवि देती, बलं लोगस्स गणमतो भविस्सति, संमोक्खो पमोक्खो तं मोक्खं मन्नमाणो चरगादीणं देति, आसंसणा णाम पत्थणा, सा इह परत्थ य, तत्थ इहलोगासंसाराया| दी विनिणिमित्वं सेविजंति, परलोइयाणि रचातीण करेंति, णिदाणोवहता वा, एगपुप्फुपादाणेणं एवमादी आसानैति,'तं परिपणाय मेहावी तदिनि नं आयबलादि, अहवा सव्वं एतं जहुद्दिढ़ जं सत्थपरिण्णाए जं च इह अज्झयणे पदमुद्देसए वुत्वं दुविहं
दीप
HTRIANDA
अनुक्रम [७३७७]]
॥१॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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