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आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [१], उद्देशक [५], नियुक्ति: [१२६-१५१], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ३९-४७]
श्रीश्राचा
सकायः उद्देश
प्रत
वृत्यंक
[३९
४७
ID मण्णति-'इमपि जाधम्म' इमति भणुस्ससरीरं 'जाइधम्मति जाइस्सभावं, अहया अप्पाणगं सरीर सिस्सं वा, एस दिईतो, रोग सूत्र-1 एवं वणस्सइसरीरंपि, तंजहा-जातो रुक्लो जातो साखी एवमादि, कोई भणेज दहिं जाति सोऽपि जीयो १, भष्णति-ण तं मरनिय चूर्णिः |
'मंपि पुद्धिधम्म'ति जहा परिवदितो दारओ, अडचा थेरीभूतो, एवं वणम्सतीचि, अहवा आहारेण उवचिजति तदभाये अब-W ॥ ५॥ चिमति एवं यणस्सईवि, जहा वा हत्यो छिचो मिलाति तहा वणस्सईवि, साहा पुर्फ पत्तं वा छिमं मिलायति, अधुवं हार्ण.ए
|बुट्टीए एवं वणस्सईवि, अणितिय अणि जं भणित, जत्तिकालायस्थिते असामतं चोपचहत्ताओ, चओवचार्य-चिअति अब-16
पिजतीपि, 'परिणामधम्मति भावंतरसंकमणं सो णिसेगादिवालमजिामवीरियाणि एवं वणस्सई वि वायकरादि कमेण भवति, YA तहा मूलकंदसंधतया, एवं अण्णेवि सुपणदोहलरोगादिलक्खणा पज्जाया भाणियना 'एत्य सत्थं समारभमाणस्स VA तेसिं तहेब इति सस्थपरिणाझयणे वणफइ उहेसो पंचमः।
दाणिं तसकायनिज्जतीए नव दाराई वष्णेऊणं पठितसिद्धाई णवा 'तिविहा तिविहा' गाहा (१५५-६७) समूछिमा गम्भवतिया उववादिया एसा तिविहा पुणो तिविधा इति, एकेका तिविहा-सचिचा अनिता मीसा, अइवा सीता उसिणा Mसीतोसिणा, अहवा संघृता विवृता संवृतविघृता, अहना वितिओ तिविदो सदो गम्भवकंतियाण ण व भण्णद, तंजहा गाहाये चे
भण्णति अंडयादि, लक्खणत्ति दारं, बेइंदियादीण तसाणं वइसेसियाई लक्खणाई भवति । 'दसण' गाहा (१५७, १५८-६८) | पढियचा, णोसण्णावियारे अणुयत्तमाणे अपरिष्णायकम्मा छसु काएसु उववजंति, इह तु तसाहिगारो 'से बेमि संति-विज्अंति सबलोगप्पईया बालादिपचवस्खा, बालावि भणती एस पिपीलिया जहण मारेदि, अहया संति, ण तेहि संसारो विरद्वितो भवती,
दीप अनुक्रम ४०४८]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: | प्रथम अध्ययने षष्ठम् उद्देशक: 'त्रसकाय: आरब्ध:
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