________________
आगम (०१)
“आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [१], उद्देशक [४], नियुक्ति: [११६-१२५], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ३१-३८]
IMAR
प्रत वृत्यक [३१
३८
श्रीआचा-मा
ID भमरकीडपतंगादि 'आहच' णाम कमाइ पतंति, तंजहा-णिसिं सलभाण दिवसतो मुहुमेदि लोगो कुलयो उपमिती, णिचं|D रांग पत्र
वाती वातो ससु लोगागास जाव णिक्खुडेसु अहवा आदच आगत्य सच तो पतंति संपतंति, चसहेण काउजीवा तप्पेरिता चा|AL कायौ पूणिः | मसगादि 'अगणिं च खलु पुट्ठति अग्गिणा पुट्ठो अग्गि वा फुसित्ता चप्पदा जालं फसिनावि खलु पूरणे सबतो अण्णोण-IV४ उद्देशः ॥३१॥ गातसमागमतो संकुचंति तप्पमाणा, जहा मजारभएण मूमओ, तस्थ परियावअंतित्ति सञ्चओ आवर्जति, धूमेण जालादि वा
| पनावेण वा मुच्छिता णिसण्णीभूया अग्गि परियावअंति, जं भणितं अग्गीभवंति, जे परियावनंति ते उदायंति, जतो एवं तेण | | ण एक अग्गी चेव भारभंति, तदारंभे अण्णेवि सचा विणस्संति, भणियं च-"दो भंते ! पुरिसा अण्णमण्णेण सद्धिं अगणिकाय"
| तहा "जीवाणं एसमाघातो." तं परिणाय मेहाची जाव बेमि । प्रथमाध्ययनस्य अनिकायाख्यश्चतुर्थ उद्देशकः समाप्त ४|| ANI इदाणिं बाउस्स अबसरो,सो य अचक्खुसोति दुस्सद्वेयो, माय सिक्खगोतं असद्दहमाणो विप्पडिवज्जेजा तेण उकमो, जं वणस्सई | Dमण्णइ,एसेवकमो जेण सिक्खगो पडिबजइ, तेण चउहि एगिदियकाएहिं परूवितेहिं सब्बलोगप्पतीते यतसकाए सुठु सद्दहिहिति |
वायुजीवन,(वणस्सई)पुण पाएण लोगो सदहति,तेण गुम्बं सो भण्णति, ण वाऊ, वणस्सती नवहिं दारेहिं भाणियब्बो,निज्जुत्ती पठितसिद्धा, तण्णो करिस्सामि' तं दंसितं वणसती, इति परिसमत्तीए, एवं परिसमचं समणलक्षणं भवति,जं पुवकत समारंभ तं पवजी अन्भुवगतो ण करेति,सम्म उत्थाय, भणितं छज्जीवकायसंजमे अद्वितो, अहिकयकायस्स वा,मंता-जाणित्ता, मति से अस्थि मतिमं-आमिणिधोहियनाणं घेपति, सुर्च तत्थेव, अहवा मइग्गहणा सधनाणाई गहियाई, कायाण अधिकयस्स वा अभयविदित्ता, | अभयं सत्तरसविहो संजमो, अहका सातंति वा सुई वा परिणिवाणंति वा अभयंति वा एगट्ठा, तन्धिवस्वो असातंति वा दुक्खंति |
IMM॥३१॥
CAL
दीप अनुक्रम [३२३९]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: प्रथम अध्ययने पंचम उद्देशक: 'वनस्पतिकाय: आरब्धः,
[35]