Aagam 01 ACHAR Choorni

SR No.: 006201
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 388
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 30 MB

Page 34

आगम
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [१], उद्देशक [४], नियुक्ति: [११६-१२५], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ३१-३८]
॥२९॥
प्रत वृत्यक [३१
श्रीआचा
तेउकायस्सविणव पदाई वन्नेऊणं स एव जीवणिकायाहिगारो नदीसोतव अणुवचते जहा पस्थिवाण पवाललवणंकुर- तेजस्कायः रांग पत्र-1 फालियपहाणगजितगसमिफोडगादि तप्पसिद्धीए हेतू भणिता जहा वा कणुया णिचेट्टावि जीवा तहा पत्विवावि जीवा, आउ. ४ उद्देश चूर्णिः |
काएवि जल(कलल)दगदिटुंतो चुत्तो, इह तु जीवलक्खणत्तिदारे वणिजंते जरितस्य सरीरं उसिणं जहवा खजोतओ रति दिप्पति | या देवसरीरं च सदा दीप्यमाणं ण अजीवो भवति तदा ते उक्काइया दिपमाणा जीवा भवंति, इंधनसं जोगेण विद्धिविगारोवलभाओ,
य जीवा तेउक्काइया, सुत्ताणुगमे सुर्च उच्चारेयध्वं, दुस्सद्धेयं वेउकायस्स जीवत् अतो आदिसु भण्णइ-से बेमिण पडिसेहे । 0 लोगो-अम्गिलोगो जहा आउक्काइउद्देसए किंच-'जो दीहलोए सस्थस्स खेत्तण्णों' जे इति अणुद्दिदुस्स दीहलोगो पण्डिइ ।
लोगो, संचिगुणाए वणस्सइकालो दवपरिमाणेण व वणस्सइकाइया अणंता, अहवा दिग्घसरीरचा दिग्घलोगो, जोयणसहस्सं| | साइरेग, अहवा सम्बत्थोत्रा यादरा तेउक्काइया पञ्जत्तया, ततो अण्णे जीवनिकाया अर्णतगुणा, ठितीवि अडाइजा राइंदिया, इतरसिं दिग्पतरिया, तेण दीइलोगो, तस्स दीदलोगस्स किं?सत्थं अग्गी, जो एवं जाणाति, एमो आयावगनामस्स उजओ-100 वगनामस्स य उदएणं सेसकाएहितो विसिस्सति, 'असत्यरस'ति ण सत्थं असत्थं सो संजमो न तं कस्सइ य सत्थं भवति, अगणिकायसंजमो बा, जे असत्थस्स० से दीहलोगसत्थस्स०,गतिपञ्चागतिलक्षणं एयं, केण भणितं एतं ?, भण्णति-'वीरेहिं एतं । अमिभूत दिढ' णिचं आत्मनि गुरुषु च बहुवचनं, तेण वीरेहिं एतं अभिभूत, सन्चतित्थगरग्रहणं वा बहुवययेनं, अहवा केव-10 लिग्रहणं गणहरग्रहणं च, 'एतंति छञ्जीवनिकायचक्कं अगणिजीव वा, अभिभूय चि तत्थ दवे जहा साहस्समल्लेण सतुसेणा | " सरबहतेण अमिभूता, जहा या आदिच्चेण तमो, भावाभिभवे तु चत्वारि घाइकम्माणि अभिभूत परीसद्दा उत्सग्गे य अभिभूय, अहवा|| ॥२९॥
दीप अनुक्रम [३२३९]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: प्रथम अध्ययने चतुर्थ: उद्देशक: 'अग्निकाय:' आरब्धः,
[33]