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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक [२२६
गाथा
१-२३]
दीप
अनुक्रम
[२६५२८७]
“ आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्ति:+चूर्णि:)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [९], उद्देशक [१], निर्युक्ति: [ २७५-२८४], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक २२६ / गाथा: १-२३]
श्रीआचारांग सूत्रचूर्णिः
॥२९८॥
एतं किमत्थं वणिअति उपहाणसुयं १, वुञ्चति- 'तित्थगरो चउनाणी ० ' गाहा ||२७७॥ एवं तु समणुचिण्णं जं अणुचरेदु बीरा सिवं० गाहा ॥ २८४ ॥ जहा य तेण भगवया एतं अणुविष्णं एवं अण्येहिवि अणुचरिष्यमिति अयं संखेवत्थो, सुत्ताणुगमे सुतं उच्चारेय, अहासुयं वइस्सामि (४२) अजमुमो जंबुखामि पृच्छंतं भगति अहासुतं वइस्सामि, जहा सुतं अहासुतं, जहेति जेण पगारेण, ण अनहा, वइस्सामि, अहं वा जह सुतं तहा वदिस्सामि, जहा से जेण पगारेण सेति णिसे, कस्म ? भगवतो समणस्स, कतरस्स - वर्द्धमानस्वामिनो, अपच्छिमतित्थगरस्स, उड्डाणं उद्दाय, तंजहा-पंथं किर देसित्ता साहूणं अड विविणप्पट्टणं० सामाइयनिज्जुत्सीगमएणं जहा पज्जोवसणाकप्पे भणियं जाव आमरण अलंकार ओमुइत्ता पंचमुट्ठियालोयं सिद्धाण णमोकारं कार्ड सब्बं सावज्जं एगं देवसमादाय मुंडे भवित्ता मणपञ्जवे उप्पण्णे इति, एवं अट्टविहकम्मसत्तु निग्धायणयाए तित्थपवत्तणाय उट्टिते संखाय तंमि हेमंते संखाय परिगणित्ता, यदुक्तं - गथा, पुत्रं चेव अंमापी तिर्हि देव तं गतेहि नंदिवणपमितिण सयणाण अज्झत्थिते गम्भकालपतिष्णाते परिसमतीय निग्गीभावो सयणं अणुपत्नति, अफासुर्य आहारं रामसं चण आहारैतो बंभयारी असंजमवावाररहितो ठितो इति, एवं संखाय पव्वज्जाकालं च छउमत्यपरियागं च कम्मालयकालं च संखाय संसारे दुक्खं सुहं च एवमादि संखाय, तत्थ हेमंते मग्गसिरबहुलंइसमीए पाईणग मिणीए छायाए अहुणा पच्चतिए रीतित्था, रितित्था णाम विहरित्था ततो दिवसे म्रुदुत्तसेसे कुमारगामं अणुपत्तो, अयं च उद्देसओ चरियाधिगारेणं जाति, जहा सामियीय निज्जुनीए छउमत्थचरिया, इहं तु किंचि विसेसं भण्णति, सो नगवां णिमिणो भवित्ता एगद वा से खंवे काउं पञ्चइतो, तस्स पुण भगवतो एवं आलंबणं नो चेव इमेण बत्थेण पीहेस्सामि तंसि हेमंते, ण पढिसेहे, ण अहं इमेण वत्थेण
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र [०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: नवम अध्ययने प्रथम उद्देशक : 'चर्या' आरब्धः
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श्रीवीरदीक्षा
| ॥२९८॥