________________
आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [५], उद्देशक [२], नियुक्ति: [२४९...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १४६-१५०]
श्रीआचा
रांग सूत्र
पूर्णिः १७१॥
प्रत वृत्यक [१४६
१५०]
च में गणधरो सिस्साणं अक्खाति-से सुतं च मे, तित्थगराओ अ अस्थतो, चसद्दा अथितं मे सुत्ततो, अहवा सुयं सुयमेय, 'अज्झ- आत्मनो
बन्धत्वादि त्थितं' ऊहितं गुणितं चिंतितंति एगवा, मुणिचा मए चितितं, किमिति ?-'बंधमोक्खो तुज्झ अम्भत्येव' बज्झति जेण सो बंधो, 'एत्वं'ति अप्पए चेव, तत्थ बंधहेऊ 'रागाईया तिपिण तु' गाहा, ते अप्पाणं ण बतिरित्ता वढुति, अतो बंधो, तओ अप्पए | चेब, ते चेव विवरीया मोक्खहेऊ भवंति, तेऽवि अप्पए चेव, मम ताव परतो सोचा चितंतस्स एवं अन्भत्थित-जहा बंध पमोक्खोय | अप्पए चेव, तुमपि एत्तो सोच्चा एवं अणुचितेहि, अहवा जे चेव आरंभपरिग्गहा एतेसु चेव णियतं तस्स बंधपमोक्खो अज्झत्थे पा, जतो एवं नेण 'एस्थ विरते अणगारे' एथति एयाओ आरंभपरिग्गहाओ एयाओ वा अप्पसत्थाज्यस्थाओ, णस्थि अगारं.1 अणगारो, दिग्धकालं जावजीवाए, तितिक्खतिचि या सहतित्ति वा एगट्ठा, परीसहे उबसग्गे य, 'पमत्ते बहिता' पमत्ता-असं-17 जता आरंभपरिग्गहिता कुलिंगिणो य 'बहिया' इति तिविहस्स लोगसारस्स, एवं दहण अप्पमतो तु सिज्जा , अप्पमाओ संजमअणुपालणत्थं पयत्तो, अहवा पंचविहपमायवइरित्तो अप्पमत्तो, अहवा जतण अप्पमतो य कसायअप्पमचो य, जयणप्पमचो संजमअणुपालणडाए ईरियाति उवउचो, कसायअप्पमत्तो जस्स कसाया खीणा उपसंता वा, तं एतं अप्पमायं दुविहाए सिक्खाए सुट्ट 'एतं मोणं' एतंति दुविहसिक्खासिक्खणं अहवा निरारंभपरिग्गहत्त, एतं मोणं सम्म अणुपालिज्जासित्ति वेमि । पंचमस्याध्ययनस्य द्वितीयोद्देशकः॥
उद्देसत्याधिगारो भणितो, वितिए अविरयवादी परिम्गहिओ, इह तु तबिवरीतो अपरिग्गहो, सुत्तस्स सुनेण-अप्पमत्ते परिवएआसित्ति बेमि, अपरिग्गदो आरंभवञ्जणं लोगमाराणुचारी, इह तु सो चेन परिग्गहो पडिसिज्झति, जतो सुतं 'आवंती a ॥१७॥
दीप अनुक्रम [१५९१६३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: पंचम-अध्ययने तृतीय-उद्देशक: 'अपरिग्रह' आरब्धः,
[175]