________________
आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[१४६
१५० ]
दीप
अनुक्रम
[१५९
१६३]
श्रीजाचा गंग सूत्रचूर्णिः
।।१६७ः।
“आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्ति:+चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [५], उद्देशक [२], निर्युक्ति: [२४९...], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक १४६-१५०]
हातिणा परीसहातियेहि, फासग्गहणा सेसग्गहो कतो, सेसावि परीसहा उवसग्गा परीग्गहिता भवंति, विविधपगारेहिं णोल्लए विप्पगोल्लए, 'एस समिताएं परियाए विवाहिते' समगमणं समिया, पारगमणं परियाए, विविधं आहिते विवाहिते, आह-भणितं भगवया सव्वपरीसदोवसग्गाणं फरिसं समणुष्णातं तं किं जुताहारविहारस्स रोगपरीसहा फुसंति ?, जतो पुच्छा- 'जे असत्ता पावेहिं कस्मेहिं' जे इति अणुद्दिट्ठस्सग्गहणं, ण सत्ता असता, पावं चरितमोहणिअं तं जेर्सि खओवसमं न गतं ते असता, हिंसा| दिसु वा पात्रकम्मेसु असता, 'उदाहु' चि उदीरितवान् रोगा वक्खमाणा गंडि०, 'अदुवा आतंका' आसुधादिणो मूलाति 'फुसंति' पावंति बागरणं 'इति उदाहु' इति परिइरिसणे, उजतं आहु उदाहरितां वीरो तित्थगरो अण्णतरो वा आयरियविसेसो, किं उदाडु ?, चरिचमोहस्स कम्मखओवसमेणं चरितं लम्भति, बेयणिजस्स उदयेणं रोगा भवंति, ते य केवलिणोऽवि भवति, अतो अमग्गणा एसा, ते एवं जति उडिजिज अतो ते फासे पुट्ठो विप्पणोल्लेजा, सणकुमारराया दितो, 'ते' इति ते रोगार्तके अण्णे या परीसहोवसग्गे, विविहं पणोल्लए विप्पणोल्लए, कहं ?, ते तु उप्पण्णा संता सरीरव्त्रयं करिआ तहादि ते सोढव्वा, इमेण आलंब| गण-'से पुवं एतं पच्छाबेतं' से इति णिसे, पुर्व्व णाम वट्टमाणपरिग्गहाओ, जहिं सिस्सो पण्णविजति ततो कालतो जं पढमं तं पुव्वतो, जं अम्गतो तं पच्छा, तवचरण आरंभकालाओ वा, तहा रोगातंकादयः काया वा अहवा पुचं असंजततं पच्छा संजत, | तहा पुब्वे पच्छिमे वा वये 'एतं'ति ओरालियं, भिदुरस्थ भावो भेउरधम्मं, ण मिजमाणं-कतोयिवि भेदं ण देति, विविदं सति विद्धंसति, विद्धंणधम्मं अभिमाणं जिष्णसगडं विद्धंसति, रुक्खं पसं साडो वा सडवणम्मि, ऊसाणुगतं कुईवा, पडणधम्मं अवस्सं एतेण मरण अमतेण वा पडियन्त्र, आदितत्ता अधुवं अणियतं, ण सासतं भवतीति असासतं, इट्टाहाराओ चिजति
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र -[०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
[171]
समता
पर्यायादि
॥१६॥