Aagam 01 ACHAR Choorni

SR No.: 006201
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 388
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 30 MB

Page 130

आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [३], नियुक्ति: [२१४...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ११५-१२०]
प्रत
वृत्यंक
[११५१२०]
श्रीआचा-10 अप्पणो परस्स य, जीवितपरिबंदणमाणणा पुन्चभणिता, जसि एगे पमाति' एवं रागद्दोसाभिभूता अत्तट्ठा परट्ठा वा परिवंद-D प्रमादादिः गंग सूत्र- णातिणिमित्तं, जंमि एगे असंजता पमातं करेंति अप्पणो परेसिं च, जो लोगुत्तरा वा पासत्याति जे दुहतो परिवंदण धम्मे पमादेति ।
चूर्णिः ण ते दुक्खक्खयं करेंति, पडिपक्वभूता अप्पमायिणो, ते तु 'सहित धम्ममादायि' पाणदरिसणसहितो चरित्तधम्म आदाय, | ॥१२५॥ | जं भणितं घेत्तुं 'पुट्ठो णो झंझाए' सीतोसिणेहिं परिसहेहिं, झंझा णाम वाउलो, सीतेहिं रागझंझा उण्हेहिं पत्तेहिं दोसझंझा, एवं
अण्णेसुवि इवाणिद्वेसु झंझणा कायचा, पहिज्जइ य-'सहिते दुक्खमत्ताए' मीयत इति मचा, जं भणितं परिमाण, ताए दुक्ख| मायाए अप्पाए वा महतीए वा अवि जीवितभेदकारिणीए पुट्ठो को झंझाए-कोर्ष माणं वा ण कुजा, ण व सुहझंझं पत्थेति, पासिमं| | दविए' परसतीति पासिमं, कि एतं , जं भणित--संधि लोगस्स जाव णो झंझाएत्ति एतं पस्सति, दवियो रागदोसषिमको.TV लोकतांति लोगो, आलोकतीति आलोको, लोगालोगो, जो जेहिं गाए बद्दति सो तेणप्पगारेण आलोकति, जं भणित-दिस्मति |तंजहा-नारइयत्तेण, एवं सेसेसुवि पिहिप्पिहेहि सरीरवियप्पेहिं आलोकति सरीरे, पगतो वंचो पर्वचो सुहुमपजत्तासुरूवसुहाति | सेतरा एवमादि० पवंचो तओ लोगालोगपर्वचाउ साधु आदितो मिसं मुञ्चति, सदेवमणुयासुराए परिसाए मझगारे वीतरागत्ता सन्चगणुत्ता य णिविसंकं । सीतोसणिजस्स तृतीयोदेशकः ३-३।।
णिज्जुनीए भणितो संबंधो, परंपरेण जागर वेरोवरते जातिं च बुड़ि वा विदित्ता णिकम्मदंसी जो लोगालोगा पमुच्चति, स Lul प्रण एवं मचति-से बंना कोहंच' से इति णिसे सीतोसिणचाई निग्गंथे चंता कोई माणं माय लोभ च, कोहमाणमायालोमा |
| इति वत्तब्वे पिहसुत्तकरणं दरिसति अणंताणुबंधाइ एकेको चउचिहो, जया तेसिं उबसमं करेति तदा एककं चेव उवसामेति, ण || ॥१२५।।
दीप अनुक्रम
[१२५
१३३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: तृतीय-अध्ययने चतुर्थ-उद्देशक: 'कषायवमन' आरब्धः,
[129]