________________
વિધાનના ગ્રંથો. (૨૦) અચૂડામણિ, અષ્ટાંગનિમિત્ત, અંગવિદ્યા વગેરે જૈન નિમિત્તશાસ્ત્રના ગ્રંથો. (૨૧) પદ્માવતી કલ્પ, ચકેશ્વરી કલ્પ, સૂરિ-મંત્ર કલ્પ, ઉવસગ્ગહર કલ્પ, નમિઊણ કલ્પ વગેરે જુદા જુદા જૈન મંત્ર કલ્પના ગ્રંથો. (૨૨) સ્વરશાસ્ત્ર, સ્વપ્નશાસ્ત્ર, સામુદ્રિક શાસ્ત્ર, વિવેકવિલાસ, ભદ્રબાહુસંહિતા વગેરે જુદા જુદા વિજ્ઞાનના ગ્રંથો. (૨૩) યોગશાસ્ત્ર, યોગબિંદુ, યોગદષ્ટિ સમુચ્ચય, બાન-શતક, શાનાર્ણવ, યોગશતક વગેરે જૈન યોગના ગ્રંથો. (૨૪) અભિધાન ચિંતામણી, ધનંજય નામમાળા, દેશી નામમાળા, અભિધાન રાજેન્દ્ર વગેરે જેન શબ્દકોશો. (૨૫) અનેકાંતરત્નમંજૂષા- (જેમાં અષ્ટલક્ષાર્થીમાં રાગા નો વવત સૌરમ્ પદના વ્યુત્પત્તિપૂર્વક ૮ લાખ અર્થ આપ્યા છે) શતાર્થનીતી (જેમાં યોગશાસ્ત્રના પ્રથમ શ્લોક નમો દુરરીરિ ના એકસો ચાર અર્થ કર્યા છે) વગેરે શબ્દ ચમત્કૃતિના ગ્રંથો. (૨૬) જેન શૈલીને અનુસરતા સંગીતશાસ્ત્ર, જૈન વૈદ્યક, જેને આહારવિધિ, ભક્ષ્યાભઢ્ય વિવેક, ચૈતન્યવિજ્ઞાન, કર્મવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર, અર્થશાસ્ત્ર, માનસશાસ્ત્ર, નીતિશાસ્ત્ર આદિ ગ્રંથો.
આ રીતે દરેક પ્રકારની જુદી જુદી યોગ્યતાવાળા આત્માઓ જુદા જુદા પ્રકારનો અભ્યાસ કરી શકે તે માટેનું વિપુલ જૈન સાહિત્ય પૂર્વના મહાપુરુષોએ રચેલ છે.
ગુજરાતી આદિ દેશી ભાષાઓમાં પણ જુદા જુદા રાસો, ૧૨૫-૧૫૦-૩૫૦ ગાથાનાં સ્તવનો, દ્રવ્યગુણપર્યાયનો રાસ, સમુદ્રવહાણ સંવાદ, સ્તવન-સઝાયના ઢાળીયાઓ, સ્તવનચોવીશીઓ, વીશીઓ, ચેતત્યવંદન-સ્તુતિ-સ્તવન-સઝાય આદિ વિપુલ સાહિત્ય પૂર્વના મહા પુરુષોએ રચેલ છે.
