________________
-
અર્થ – જિનાગમ ઉપર બહુમાનવાળાએ દેવ ગુરુ ધર્મ સં સાધર્મિકને પણ બહુમાન્યા સમજવા.
१७८. कल्याणभाजिन एव जिनवचनं भावतो भावयन्ति । અર્થ – કલ્યાણભાગી મનુષ્યો જ જિનવચનને ભાવથી વિચારે છે. १७९. नित्या द्वादशांगी तथाप्यर्थापेक्षया अनित्यत्व शब्दापेक्षया तु स्वस्वतीर्थेषु श्रुतधर्मादिकरत्वमविरुद्धम् ।
અર્થ – દ્વાદશાંગી અર્થની અપેક્ષાએ નિત્ય છે, શબ્દની અપેક્ષાએ અનિત્ય છે. પોતપોતાના તીર્થમાં શ્રુતધર્મનું આદિપણું અવિરુદ્ધ છે.
१८०. गृहस्थ समक्षं हि साधुनां भोक्तुं न कल्पते, प्रवचनोपघात संभवात् ।
અર્થ – ગૃહસ્થોની હાજરીમાં સાધુઓને ભોજન ક૨વું કહ્યું નહિં, શાસનના માલિન્કનો સંભવ હોવાથી.
१८१. मुत्तूण अभयकरणं परोवयारो नत्थि अण्णोत्ति । અર્થ - અભયકરણને છોડીને બીજો પરોપકાર નથી. १८२. अशठ प्रकृतयो वर्त्तमानानुरूपं धर्मंचरणमनुतिष्ठन्तः सांप्रत मुनयस्तीर्थकरकालभाविसाधुसाधव इव मोक्षफल चारित्रभाजो जायन्ते । (પરેશ પવ, બાગ-૨) અર્થ – નિષ્કપટ પ્રકૃતિવાળા, વર્તમાનકાળને અનુરૂપ, ચારિત્રધર્મનું પાલન કરતા વર્તમાનકાળના મુનિઓ તીર્થંકરના કાળમાં થયેલા મુનિઓ જેટલું મોક્ષફળને આપનારા ચારિત્રના ભાગી બને છે.
૨૧૬
