________________
નથી. (તપ સંયમમાં જોરદાર પુરુષાર્થ વગર મોક્ષપ્રાપ્તિ શક્ય નથી.)
७६. आज्ञा परतंत्रस्य बाह्या प्रवृत्तिर्विरतिं न बाधते ।
અર્થ – જિનાજ્ઞાને આધીનની બાહ્ય પ્રવૃત્તિ વિરતિને બાધા પહોંચાડતી નથી. (જિનાજ્ઞાને આધીન મતિવાળાને નિયમા વિરતિના પરિણામ હોય.)
७७. संसारभीरुरेव आलोचना प्रदाने योग्यः तस्यैव दुष्करकरणाध्यवसायित्वात् ।
અર્થ – ભવભીરુ જ પોતાના પાપોની આલોચના (ગુરુ આગળ.. પ્રગટ કરવા) આપવા માટે યોગ્ય છે. કેમકે તે જ દુષ્કર કાર્ય કરવાના પરિણામવાળો હોય છે.
૭૮. દુર માલોચનાવાનું ।
અર્થ - ગુરુ આગળ શુદ્ધ આલોચના કરવી દુષ્કર છે. (મોટા મોટા માસખમણના તપો કરવા, ઉગ્ર વિહા૨ ક૨વા હજુ સહેલા છે, પરંતુ માયા માન મુકીને શુદ્ધ હૃદયે ગુરુ આગળ પોતાના દોષોને પ્રગટ કરવા તે અતિ કઠીન કામ છે.)
७९. अतिचारासेवनेन तप्यतेऽनुतापं करोति स एव तदालोचयितु
शक्येति ।
અર્થ – અતિચારોનું સેવન કરીને જે મનમાં પશ્ચાતાપ કરે છે તે જ સાચી આલોચના કરી શકે છે.
८०. सशल्यमरणस्य संसारकारणत्वात् ।
અર્થ – શલ્ય સહિત મરણ એ સંસારવૃદ્ધિનું કારણ છે.
(૧૯)
