________________
દુનિયાની અજાયબી જેવો અને સાહિત્યના શિરતાજ જેવો આ ગ્રંથ છે.
(૫) જ્ઞાનસાર
મરણાંત માંદગી ચાલતી હતી, માંદગી એવી હતી જેમાં વેદના સિવાય કાંઈ યાદ ન આવે. આવા સમયે પણ પૂજ્યપાદશ્રી આ ગ્રંથનો એક જ શ્લોક
निर्वाणपदमप्येकं, भाव्यते यन्मुहुर्मुहुः ||
तदेव ज्ञानमुत्कृष्टं, निर्बन्धो नास्ति भूयसा ||
એનો અર્થ છે : નિર્વાણ-મોક્ષઃ આ એક પણ પદની જે વારંવાર ભાવના કરે છે તેનું તે જ્ઞાન એ ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાન છે. એથી વધુ જ્ઞાનનો આગ્રહ હોતો નથી.
-પૂ. ઉ. શ્રી યશોવિજયજી મ. સા. આના અર્થનો વિચાર કરતાં મહાસમાધિમાં ઝીલતા રહ્યા હતા. (૬) કલ્પસૂત્ર
આ ગ્રંથનું ૯મું વ્યાખ્યાન લગભગ આજે વંચાતું નથી. પૂજ્યશ્રી કહેતા તેના કારણે આજે ઘણા અનર્થો ઉભા થયા છે. સંયમ ખપી આત્માઓએ આ વ્યાખ્યાન તથા વીર પ્રભુના સંયમને વર્ણવતા શ્લોકો કંઠસ્થ કરવા જેવા છે.
(૭) ઉપદેશમાળા
પૂજ્યશ્રી કહેતા - આ ગ્રંથનું વાંચન આત્મા માટે અત્યંત ઉપકારક છે. માટે સૌએ આ ગ્રંથને વાંચવો-ગોખવો જોઈએ. શ્રાવક જો આ ગ્રંથ ન ભણે તો એને અતિચાર લાગે છે. (૮) તત્ત્વાર્થ સૂત્ર
આ ગ્રંથની કારિકા ઉપર પૂજ્યશ્રીના ઘણા પ્રવચનો થયા છે. તેઓશ્રી કહેતા - પ્રથમ અધ્યયન ઉપર પૂ. ઉપાધ્યાયજી મ. સા. એ સુંદર ટીકા બનાવી છે. આવી દશેય અધ્યયનની ટીકા કોઈ અત્યારે બનાવે તો સારું ! તેઓશ્રીની આ ભાવના અત્યારે કોઈ જ્ઞાનપ્રેમી સફળ ક૨શે ખરી ?
(૯) લલિત વિસ્તરા
રવિવારના પ્રવચનોમાં આ ગ્રંથનું વાંચન થતાં પ્રભુભક્તો વિચારમૂઢ બની જતાં ચૈત્યવંદન કરવાનું કઈ રીતે અને આપણે કરીએ છીએ કેવું ?
ક્યાં આ સૂત્રનો અર્થ અને અર્થવિહીન ક્યાં આપણી ક્રિયા ?
શું થશે આપણું ? કઈ રીતે કરશું તો કલ્યાણ થશે ?
આશ્વાસન આપતા આચાર્ય ભગવંત કહેતા - ચિંતા ન કરો... અભ્યાસ ચાલુ કરો... કેવી મહાપુરુષની કરુણા !!
૨૬
શ્રુત મહાપૂજા
