________________
ધી ટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયાના 24મી જૂન 2001 માં તેને તેના ધી બોમ્બે ટાઈમ્સ સેક્સનમાં જણાવેલ છે કે વરખ બનાવવા માટે છ લાખથી વધુ જાનવરોની હત્યા કરવામાં આવે છે.
નેમિચંદ જૈન તેમના પુસ્તકમાં “વરખ માંસાહાર હૈ” માં વરખની બનાવટ વિષે જણાવે છે કે વરખ બનાવવા જે ઝિલ્લી છે. પછી આ ઝિલ્લીની બુક બનાવવામાં આવે છે. ઝિલ્લીની બુકને બકરાના ખાસ ચામડાની બનાવેલી બેગમાં રાખી સીલ કરી તેને ટીપવામાં આવે છે, આમ વરખ નિમિત્તે હજારો ઘેટા, બકરા મારવામાં આવે છે સત્ય હકિકત એ છે કે વરખની બનાવટ વખતે તે ટીપાય છે તો ઘેટા, બકરાના ચામડામાંજ જેને ગટ કહેવાય છે
વરખ આટલી બધી ક્રૂર રીતે હત્યા કરી અને અસંખ્ય જાનવરોની હત્યાકારી, કતલ કરી બનાવવામાં આવે છે. તે સત્ય હકીકત જાણવા છતાપણ તે ખાદ્ય વસ્તુઓ પર લગાડી ખાવાની મનાઈ કરતા નથી કારણ કે વરખ અભક્ષ્ય છે હિંસક રીતે બને છે. હિંસક લોકો બનાવે છે. આ સત્ય હકીકત જાણીને વરખવાળી મીઠાઈ અભક્ષ્ય છે માટે ઉપભોગ થાય નહીં. તેમજ ધર્મની બધી જ ક્રિયાઓમાં તેનો ઉપયોગ થાય નહી.
આવી ક્રૂર રીતે બનેલ વરખ અને હિંસક લોકોના હાથે બનેલ વરખ અને લાખો જાનવરોની કતલ કરી બનાવેલ વરખ શ્રી જિનેશ્વરની પ્રતિમા પર કેવી રીતે લગાડી શકાય એક તો તે અભક્ષ્ય છે માટે પ્રતિમા પર લગાડી શકાય નહી. ભાવધર્મના નામે સત્ય હકીકતની અવગણના કરી વરખના ઉપયોગને બંધ કરાવતા નથી. આવી ક્રૂર રીતે બનેલા વરખ શ્રી ભગવંતની પ્રતિમા પર લગાડીને કેવા પ્રકારનો ભાવ ઉત્પન્ન થઈ શકે. કર્મોની નીર્જરી નો ભાવ શક્ય નથી કારણ કે હિંસાથી બનેલ વરખ શ્રી પ્રતિમાજી પર છે, તેથી ફક્ત જન્મો જન્મના ફેરા ફરવાના બંધન બાંધી શકાય છે.
વરખ અહિંસક રીતે બને છે તેમ વરખના ટેકેદારો દ્વારા કહેવડાવામાં આવે છે. પણ આવા અહિંસક વરખ ક્યાં બને છે, કેવી રીતે બને છે તે
વ૨ખ -- 5
