________________
(૬૯)
સર્વસ્થ દેવદ્રવ્ય ખાતે જમે લેવી જોઈએ. તો જ જે ઉદ્દેશ કે આશયથી સુપ્રણાલિકાનો મંગળ પ્રારંભ જેમણે કરાવ્યો હોય તેમનો વિશ્વાસ સંપાદન કર્યું ગણાય. આશય કે ઉદ્દેશથી વિરુદ્ધ કે વિપરીત, વર્તન કરો, તો સુપ્રણાલિકાનો મંગળ પ્રારંભ કરાવનારનો વિશ્વાસઘાત કર્યો ગણાય.
દેવદ્રવ્યની અભિવૃદ્ધિ અર્થે પ્રારંભ કરાવેલ સુપ્રણાલિકા આજ કાલની નથી. એ સુપ્રણાલિકા શતકોના શતકથી ચાલી આવતી પ્રાચીન સુપ્રણાલિકા છે. એ સુપ્રણાલિકાનો ઉદ્ભવ જે ઉદ્દેશથી થયો હોય, તે ઉદ્દેશથી વિપરીત નિમ્નસ્તરીય ઉદ્દેશ માટે એટલે સાધારણ ખર્ચની પૂર્તિ માટે દેવદ્રવ્યને સાધારણ ખાતે જમે લેવું, અને તે દેવદ્રવ્યને સાધારણદ્રવ્યથી કરાતાં કાર્યો માટે ઉપયોગ કરવો. તે તો શ્રી જિન અ જ્ઞાથી સર્વથા નિષિદ્ધ છે. કારણકે ઉચ્ચસ્તરીય ધર્મક્ષેત્રનું દ્રવ્ય નિમ્નતરીય ધર્મક્ષેત્રમાં લઈ શકાતું નથી. એવી શ્રી જિન આજ્ઞા છે. તો પછી નિમ્નસ્તરીય ધર્મક્ષેત્રના કાર્યોમાં ઉપયોગ કરવાની તો વાત જ ક્યાં રહી ?
અશઠ એટલે નિર્દભ સરળ મનવાળા નિર્દોષ મહાપુરુષોથી અર્થાત્ પરમ પૂજ્યપાદ સુવિહિત આચાર્ય મહારાજાદિ તારક ગુરુવર્યદિ મહાપુરુષોથી આચરણ કરાયેલ નિર્દોષ આચરણા એટલે અનંત પર તારક શ્રી જિનાગમો, તેમ જ શ્રી જિનાગમોને અનુસરતા ધર્મશાસ્ત્રોની મર્યાદાનો, શ્રી જિનશાસનની શૈલીપદ્ધતિને અનુસરતા દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળ ભાવનો, શ્રી જિનશાસનના અનુયાયી જૈનોની યોગ્યતાના બલાબલનો અને ભદ્ર પરિણામની કક્ષા આદિ ચિત મર્યાદાઓનું શું પરિણામ હોઈ શકે ? તેનો મનમાં ચોક્કસ નિર્ણય કરીને શ્રી જિનશાસનની આરાધના પ્રભાવના આદિની અભિવૃદ્ધિ થતી રહે, તે રીતે અશઠ પૂજ્ય પુરુષોથી આચરણ કરાયેલને નિર્દોષ આચરણા કહેવાય. એ પ્રકારની