________________
આવે છે કે જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મનો કર્તા જીવ છે, તે કહેવું પણ જુઠું છે.
શ્રી સમયસાર-કળશ ૬૨ આ ભારતક્ષેત્રમાં આ પંચમકાળમાં આત્માની રુચી-પ્રતીતિ-જિજ્ઞાસા-લક્ષએકાગ્રતા કરતાં આત્માનુભૂતિ-ધર્મધ્યાન થઈ જાય છે અને તેને અતીન્દ્રિય સુખ પ્રગટ થાય છે ઈન્દ્રિય સુખોની રુચી છોડીને-ઉપયોગ પલ્ટાવીને આત્માની રુચી કર અને શુધ્ધાત્માની સન્મુખ થઇ તેનું ધ્યાન-અનુભવ કર. ૧૦૧. હું' “જ્ઞાયક જ્ઞાનમયી, આનંદમયી, સુખમયી, વીર્યમયી, શાંતિમયી, શાશ્વત શુદ્ધાત્મા અખંડ અભેદ-સહજ આત્માસ્વરૂપ છું. ૧૦૨. હું પરમાત્મા સ્વરૂપ, જ્યોતિ જિન સ્વરૂપ, પરમજ્યોતિ સ્વરૂપ, પરમબ્રહ્મસ્વરૂપ, પરિપૂર્ણ, અક્ષય, અવ્યવ, અવિનાશી, અનુપમ, અચ્છેદ, અવ્યાબાધ, અનાદિ-અનંત, નિત્ય, નિરાબાધ, નિરંજન, નિષ્કલંક, નિરાકાર એવો અખંડ અભેદ સહજ આત્મ સ્વરૂપ છું. ૧૦૩. “સમયસાર' કે જે નોકર્મ, દ્રવ્યકર્મ, ભાવકર્મ, રહિત છે, એવો શુધ્ધાત્મા સર્વથા સર્વદા સર્વથી ભિન્ન જ છું. જ્ઞાયક એક “સ્વ” બાકી બધું જ પર એવો હું ચેતનારો માત્ર ચૈતન્યભાવ- સહજ આત્મસ્વરૂપ
૧૦૪. આ ભગવાન આત્મા હું વિજ્ઞાનઘન, ચૈતન્ય સૂર્ય, સ્વતઃ સિદ્ધ, કેવળજ્ઞાન શક્તિસ્વરૂપ, ચંદ્રથી અધિક શાંતિ, શીતળતા, ઠંડક સ્વરૂપ અતીન્દ્રિય મહા પદાર્થ, સર્વ પદાર્થોને સમય માત્રમાં યુગપત જાણનાર
સ્વરૂપ-સહજ આત્મસ્વરૂપ છું. ૧૦૫. હું નિપુણ, પ્રવણ, પ્રવીણ, પુરુષાથી, ચિદાનંદ, જ્ઞાનાનંદ, અરિહંત અને સિધ્ધભગવાનની જાતનો, પંચપરમેષ્ઠિની નાતનો, પંચમગતિ પ્રયાણ કરનાર પરમ પારિણામિક ભાવ સ્વરૂપ, મહાન શક્તિ અને સામર્થ્યથી ભરપૂર સહજઆત્મસ્વરૂપ છું. ૧૦૬. 'હું' સુખાનંદની ધર્મશાળા, જ્ઞાનાદિ ગુણોની ગાંસડી, આનંદનું નૂર, ચૈતન્યનું પુર, ચૈતન્ય ચમત્કાર, ચૈતન્યરત્નાકર', કેવળજ્ઞાનરૂપી લક્ષ્મીથી શોભાયમાન, પંચમભાવ પૂજિત પરિણતિથી પૂજ્ય, મહાન અતીન્દ્રિય, ધ્રુવ, અચળ મહિમાવંત પદાર્થ સહજ આત્મસ્વરૂપ છું.
પ્રયાણ કરનાર પર પાકની જતનો, પંચપચિદાનંદ, શા