________________
પરિષ્ટ નં- ૫ લેશ્યા વિચાર
લેશ્યા એટલે પહેલાના ચોટેલા જુના કર્મો સાથે
નવા કર્મ ચોટાડનાર સોલ્યુશન.
શ્રી પન્નવણાજી પદ ૧૭ પાનું ૩૩૦
लिष्यते - श्लिष्यते आत्मा कर्मणा सह अनयेति -
लेश्या. कृष्णादि द्रव्य साचिव्यादात्मनः परिणाम -
विशेषः
આત્મા જેના વડે જે દ્રવ્યો વડે કર્મની સાથે જોડાય, અર્થાત જે કૃષ્ણ નીલ વગેરે દ્રવ્યો કર્મોને આત્મા સાથે ચોંટાડે તે લેડ્યા, આત્માનો તે પ્રકારનો પરિણામ ભાવવિશેષ એમ. નિર્મળ એવું સ્ફટિક રત્ન પણ જો લાલ કે લીલા - કાળા ફુલો કે પદાર્થો સાથે મૂકવામાં આવે તો રંગ - ગ્રાહક સ્વભાવના કારણે તે તે લાલ લીલા કાળા રંગ વાળું દેખાય તેમ સ્વભાવે નિર્મળ એવો પણ આત્મા કર્મ સહિત હોવાના કારણે પુદ્ગલ ગ્રહણ કરવાના સ્વભાવવાળો બની તે તે વેશ્યાના પગલોને ગ્રહણ કરી તે તે વેશ્યાના પરિણામ ભાવ વાળો બને છે. તે દ્રવ્ય લેશ્યાઓ છ પ્રકાર છે - કૃષ્ણ-નીલ-કાપોત -તેજો-પધ-શુક્લ.
પ્રશ્ન - હવે તે વેશ્યાના કૃષ્ણાદિ દ્રવ્યો કયાં રહેલા છે અને તે દ્રવ્યો શેમાંથી બને છે ?
જવાબ - જયાં સુધી મન વચન કાયા રૂપ યોગો પ્રવૃત્તિમાં છે ત્યાં સુધી તે ગુણ સ્થાનક સુધી વેશ્યાઓ હોય છે અશુભ શુભાશુભ શુભ કે શુદ્ધ અર્થાત્ દ્રવ્યલેશ્યા
૧૧૯
