________________
ખાધેલો ખોરાક પચાવવા માટેની ચોથી વર્ગણા. વચન ભાષા વ્યવહારમાટે ઉપયોગી પાંચમી વર્ગણા. શ્વાસ લેવા મુકવા માટે ઉપયોગી છઠ્ઠી વર્ગણા. વિચારો કરવા માટે ઉપયોગી સાતમી વર્ગણા. અને સુખ ને દુઃખ જન્મ ને મરણ માટે આઠમી ઉપયોગી વર્ગણા. ૨) આત્મા અને કર્મ પુદ્ગલોનો સંબંધ (બંધ) મૂળ
ચાર પ્રકારે ૧) પ્રકૃતિરૂપે શુભ કે અશુભ કર્મ પરિણામ. ૨) સ્થિતિરૂપે કાળનું માન ૩) રસરૂપે અનુભવ આસ્વાદ. ૪) પ્રદેશરૂપે કર્મનો જત્થો ઢગલો. ઉપરના ચારેય પ્રકારના બંધના કારણો - પ્રકૃતિબંધનું કારણ કષાયસહિત મનવચન કાર્યની પ્રવૃત્તિ. સ્થિતિબંધનું - કષાય, ક્રોધમાન-માયાલોભની ઉગ્રતા મંદતા. રસબંધનું - કષાયની સાથે ભળેલા ભાવલેશ્યાના પુદ્ગલો પ્રદેશબંધનું - મનવચન કાયયોગના પુગલો સાથે રહેલાં દ્રવ્ય લશ્યાના પુગલો. અધ્યવસાય - આત્માનો તીવ્ર તીવ્રતર તમ અને મંદ મંદ તરતમ શુભાશુભ શુદ્ધાશુદ્ધ પરિણામ જેની સંખ્યા હંમેશા અસંખ્ય લોકાકાશના પ્રદેશ જેટલી નિયતજ હોય છે.
ઘાતી કર્મ - આત્માના મૂખ્ય ગુણો જ્ઞાન દર્શન ચારિત્રાદિને દબાવે રોકે પૂરા પ્રગટ ન થવા દે તે . અઘાતિ - આત્માના (મૂળ) મુખ્ય સિવાયના બીજા ગુણોને દબાવે તે.
૧૦૫
