________________
અને અગીયાર મે ઉત્તરોત્તર ચડતા પરિણામે ચારિત્રમહાગુણના પ્રબળ અનુરાગ વડે પરમ શાતા વેદનીયનો જ ફક્ત બંધ કરી અને શ્રેણી ઉપરથી પુનઃ ૪૮ મીનીટ પછી મોહના સડ ઉદયે નીચે પડે છે. હવે જેણે એકભવમાં એકજવાર ઉપશમ ભાવ પ્રાપ્ત કર્યો છે. તે ભવ્યજીવજો ચરમ શરીરી હોય તો ૧૧મે થી પડતા ૧૦-૯-૮મે થી ૭મે આવી અટકી જાય છે અને પુનઃ પરમ સંવેગભાવે રંગાઈ ઉત્તરોત્તર અનંત અનંતગુણ વિશુદ્ધિને પામતો ક્ષપકશ્રેણી માંડી ક્રમે ક્રમે સર્વકર્મ ખપાવી મોક્ષમાં ચાલ્યો જાય છે. પરંતુ જેણે એકજ ભવમાં બે વખત ઉપશમ શ્રેણી માંડી દીધી છે. તે ચરમ શરીરી નહોવાથી ફરી એજભવમાં લપક કે ઉપશમ માંડી શકતો નથી. આઠમાં ગુણકસ્થાનકના પ્રથમભાગે ૨૮ નો બંધ અને બીજાભાગથી ૬ઠ્ઠા ભાગ સુધીમાં પદનો રહે અને ૭માં ભાગે સીધો ૩૦ ઘટાડી ૨૬નો બંધ કરે. તેમજ ૭૨ પ્રકૃત્તિઓનો ઉદય હોય અને ૧૪૮ની સત્તા હોય. તથા ૯મા ના પ્રથમ વિભાગે ૨૨નો બંધ, બીજાભાગે ૨૧નો, ત્રીજા ભાગે ૨૦નો ચોથા ભાગે ૧૯નો અને પાંચમાભાગે ૧૮નો બંધ હોય બાકીની નો બંધ વિચ્છેદ – ૭૨ માંથી ૬૬નો ઉદય ને ૧૪૮ની સત્તા ૧૦મે સંજવ. સૂક્ષ્મલોભનો બંધ વિચ્છેદ થતાં ૧૭નો બંધ ૬૦નો ઉદય અને ૧૪૮ની સત્તા હોય. ઉપશાન્ત મોહવાળાને સામાન્યરીતે બીજોભાવ ઉપશમ વિના પ્રાયઃ ન હોય છતાંયકોઈકે દર્શન સપ્તકનો ક્ષય અગાઉ કર્યો હોય તો ક્ષાયિકભાવ, અને જ્ઞાના વરણાદિનો ક્ષયોપશમ ભાવ પણ સાથે હોય. ઉપશમ વાળો જો ચરમ શરીરી ન હોય તો ૧૧મે થી પડતાં ૧૦ - ૯ - ૮ – ૭ અને ૬ - ૭ – ૭ – ૬ એમ અનેક વાર આવજા કરી ફરી ઉપશમ માંડે જયારે અચરમશરીરી કેટલાક જીવો કોઈ પણ શ્રેણી ન માંડતા નીચે પડતા પડતા પહેલા ગુણસ્થાને આવી જાય છે. એક ભવમાં બે વાર ઉપશમ શ્રેણીની કે ઉપશમ ક્ષેપકની વાત કર્મગ્રંથકારના મતે જ છે. સિદ્ધાન્ત કારના મતે નથી. તેઓના
