________________
આનંદઘન પદ - ૬૭
૧૦૭
પરમાત્મ તત્ત્વ એજ સાચું છે તેમ સિદ્ધ કરવા અન્યને માન્ય પરમાત્માના નામ-રૂપને ખંડી રહ્યું છે જે તેમનામાં રહેલ અજ્ઞાનનો વિલાસ છે. બધાંય. નામોના લક્ષ્યાર્થ લક્ષ્ય એવાં અનામી પરમાત્મસ્વ ભણી દોરી જાય છે.
મહાત્મા આનંદઘનજીએ અખંડ બ્રહ્મ સ્વરૂપ પરમાત્માને સાતમાં સુપાર્શ્વનાથ ભગવાનના સ્તવનમાં જુદા જુદા નામથી સ્તવના કરી છે તે પાછળ પણ તેમનો આશય તે તે ગુણો પોતાના આત્મામાં પ્રગટાવવાનો છે. અંતે આંતરિક માર્ગ શોધની માંગણી કરી પ્રભુ પાસે વિધ્વ નિવારણ અને પરમા પદની પ્રાપ્તિની ઈચ્છા દર્શાવી છે.
જે નિરંતર આત્મ પદમાં રમણતા કરે છે અને જીવ માત્રને અભયદાન આપનાર છે એવા રામની તેમને પ્રશંસા કરી છે.
જગતમાત્રના જીવો પર જેમની કરૂણા દષ્ટિ છે તેવા રહેમાનની તેઓ પ્રશંસા કરે છે. જેઓએ કર = એટલે પોતાના બે હાથ દ્વારા ૧૮૦૦૦ સાધુઓને ભક્તિથી વંદના કરી ક્ષાયિકસમકિત પ્રાપ્ત કર્યું અને નરકાયુના બંધને શિથિલા કરી કર્મોને કસી નાંખ્યા તે ભાવિમાં તીર્થકર થનાર ગુણી પુરુષ કૃષ્ણજીની કહાનના નામથી સ્તુતિ કરવામાં આવી છે. કલ્યાણ કરનારાને શિવ કહ્યાં છે તો શુભ કરનારાને શંકર કહ્યાં છે, વ્યાપક છે તેને બ્રહ્મા કહ્યાં છે.
જે જીવ માત્રના પ્રાણોની રક્ષા કરે અને પ્રાણી માત્રને નિર્વાણ પદ પ્રાપ્તિનો માર્ગ બતાવે, જીવોના સંસાર દુ:ખોને ભાંગે તેવા દેવાધિદેવને મહાદેવના નામથી પ્રશંસ્યા છે.
. પરસ રુપ પારસ સો કહિયે, બ્રહ્મ ચિન્હ સો બ્રહ્મ રી ઈહ વિધ સાધો આપ આનંદઘન, ચેતનમય નિ:કર્મ રી...૪.
જેમના સ્પર્શ માત્રથી કથીર કંચન બની જાય, લોઢ સુવર્ણતાને પામે, પાપી પુણ્યશાળી બની પરમાત્મા પદે પહોંચે તેવા પારસ રૂપ પાર્શ્વનાથ પ્રભુને અહીં પ્રશસ્યા છે.
જેઓએ પોતાના આત્માને બ્રહ્મ સ્વરૂપ ચિંતવી પોતાના પરમ આત્માને
સંસારનું કર્તવ્ય સમજીએ છીએ પણ આત્માનું કર્તવ્ય સમજતા નથી.