________________
દ્વાર ૨ જું (૪ ઉચ્ચારવિધિ- ઉચ્ચારસ્થાન) ૧૭૩ રે ૩પ મત્ત પં કિ એ ચેાથે ઉચ્ચારવિધિ ઉપવાસ માટે જાણુ, ગાથામાં પ્રાંરલ રિઝ એ પદ પાંચમી ગાથા સાથે સંબંધવાળું છે. એ પ્રમાણે અહિં ૪ પ્રકારના ઉચારવિધિ એક : રાત્રમાં જેટલાં અદ્ધાપચ્ચખાણ સૂર્યોદયથી પ્રારંભીને થઈ શકે તેટલાં અદ્ધાપચ૦ આશ્રય દર્શાવ્યા. . વળી જે બે ઉચ્ચારવિધિમાં ૩૫ સૂરે પાઠ આવે છે તે પચ્ચખાણે સૂર્યોદય પહેલાં ધારવાથી-કરવાથી જ શુદ્ધ ગણાય, અને જેમાં સુરે કપ પાઠ આવે છે તે પચ્ચખાણે સૂર્યોદય થયા બાદ પણ ધારી-કરી શકાય છે, એ પ્રમાણે ઉજપ સરે અને સૂરે સાપ એ બને પાઠમાં “ સૂર્યોદયથી પ્રારંભીને એ અર્થ જો કે સરખે છે તે પણ ક્રિયાવિધિનો તફાવત હોવાથી એ બન્ને પાઠને ભેદ સાર્થક (કારણવાળે ) છે.
વતાપ પચ્ચખાણના પાઠમાં ગુરુ શિષ્યના વચનરુપે બીજી રીતે પણ ૪ પ્રકારનું ઉચ્ચારવિધિ દર્શાવે છે, તથા પચ્ચ
ખાણ આપવામાં પાઠને ફેરફાર બોલાયે હોય તો પણ ધારેલું પચ્ચખાણ પ્રમાણ ગણાય, એ બે વાત આ ગાથામાં દર્શાવાય છે – भणइ गुरू सीसो पुण, पच्चरकामित्ति एव वोसिरइ। उवओगित्थ पमाणं, न पमाणं वंजणच्छलणा ॥५॥
શબ્દાર્થ – ત્તિ-ઈતિ, એ પ્રમાણે, એમ | =અહિં પચ્ચખાણ લેવામાં gવ એ પ્રમાણે, એમ
ધંગા=વ્યંજનની, અક્ષરની, છUTEખલના, ભૂલ,
૧ બે એકાશન સહિત ૧ ઉપવાસ માટે જરૂરથમાં કમર પદને ઉચ્ચાર હોય, અને કેવળ ૧ ઉપવાસ માટે મર્દ પદનો ઉચ્ચાર હોય છે. (–ઇતિ સેનપ્રશ્નઃ )