SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 184
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ( i૭૬). . (૪) વિક્રમ સંવત ૧રર૮ માં સોલંકી પરમાર રાઉ શ્રીલાલણને પ્રતિબોધી “લાલણ ગાત્ર સ્થાપ્યું છે. (આ પુસ્તકના પૃ ૧૬૭ ની પંક્તિ સાતમીથી પૃ ૧૭૩ ની દશમી પંકિત સુધી જાણવું. . (૫) વિક્રમ સંવત ૧૨૩૧ માં ડીડજ્ઞાતિના ચેધરી બિહારીદાસને પ્રતિબધી “સહસગણ ગાંધી " ગોત્ર સ્થાપ્યું છે. (૬) વિક્રમ સંવત ૧૨૫૫ માં જેસલમેરના ચાવડાવંશી રાઉ શ્રો દેવડને પ્રતિબધી “દેઢીયા” ગોત્ર સ્થાપ્યું છે. તે નીચે પ્રમાણે મારવાડમાં આવેલા જેસલમેરમાં વિક્રમ સંવત ૧૨૧પમાં દેવડ નામના ચાવડા રજપુતને જયસિંહસૂરિએ પ્રતિબોધીને જેની કર્યા અને તેથી તે બારવ્રતધારી શ્રાવક થયે, અને તેને ઓશવાળ જ્ઞાતિમાં ભેળવી દીધો. તે દેવના પુત્ર ઝામર ઝાલેરનગરમાં એક લાખ સીતેર હજાર ટંક ખરચીને શ્રી આદિનાથપ્રભુને શિખરબદ્ધ પ્રાસાદ બંધાવે, તથા આખા દેશમાં વસ્ત્ર આદિકની લહાણી કરી ઘણું બંદીઓને છોડાવ્યા. તેની બેત્રજા મામલદવી નામે હતી. હરીયા તથા દેઢિયા આ બન્નની ગોત્રજાના સરખા કરે છે. તે ઝામરના દેઢીયા નામે પુત્ર હતા, અને તેથી તેના વંશજો દેઢીયાગોત્રથી પ્રસિદ્ધ થયા. આ વંશમાં થયેલા જેઠાણુંદશેઠ ઘણુજ દ્રવ્યવાન હતા, તેમણે શત્રુ. જયને માટે સંઘ કહાડી ત્યાં એકઠા થયેલા જુદા જુદા દેશને બાવન સંઘવીઓમાં અગ્રેસર પદ લેઈ ઘણું દ્રવ્ય ધર્મકાર્યોમાં ખર૨યું. આ વંશમાં સંવત ૧૫૯પમાં રાહુથડમાં વસનારા દયાશાહે ઘણું દ્રવ્ય ખરચીને અનેક ધર્મકાર્યો કર્યાં છે. તે દેઈયાશાહને માંડણ ઘડીયા, રાજે, ડાહીઓ, નાગઈઓ અને લાખ એ નામના છ પુત્રો થયા. તેમાંથી માંડણને પરિવાર ડબાસંગમાં, ઘડીઆને સોનારડીમાં, ભાણના ગામમાં, તથા માંહામાં. રાજાનો કજુરડીએ, બાલાહીયે તથા ભુજપુરમાં. ડાહીને દેવલીએ તથા ભડાણે નાગઇયાને ખંભાલીયે અને લાખાને વસઇમાં છે. આ વશમાં કરણ, ડુંગરાણી, માણકાણિ, નઠાણુ, પુનરાજાણી પમસીયાણી, ગુણપાલાણી, સંધ્યાણી, ગાગાણું, તેજપાલાણુ, મેલાણી, રાણુણ, દેપાલાણુ મેઘાજલાણી રેયાણી, વિગેરે ઘણુ એડકો છે. આ વંશની વૃદ્ધસજનીય (વીસા) તથા લધુસજનીય (દશા) એમ બે શાખાઓ પણ છે. આ ગેત્રના વંસજે નાની મોટી ખાખર, ફરાદી, બીદડા
SR No.006015
Book TitleMahoti Pattavali
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand Dharshi Trust
PublisherSomchand Dharshi Trust
Publication Year1929
Total Pages492
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy