________________
(૧૭૧ ) ત્યાથી માંડીને તે લાલણજીનેં પરિવાર “લાલણગોત્રના નામથી વિધિપક્ષગચ્છની સામાચારી પાલતો થકે પ્રસિદ્ધિ પામી પૃથ્વી પર વિસ્તાર પામે.
લાલણજીના પિતા રાવજી ઠાકર ગુજરી ગયા બાદ તેના મૃત્યુ-કારજના સંબંધમાં લાલણજીને તેના મહેટા ભાઇ લખધીરજી સાથે મતભેદ થવાથી લાલણજી રીસાઇને પોતાની માતા રૂપાદેવીસહિત કચ્છદેશમાં આવેલા ડાણનામના ગામમાં પિતાને મેશળ આવ્યા. ત્યાં તેમના મામા સુરાજીઠાકર રાજ્ય કરતા હતા. તેમને સંતાન ન હોવાથી પિતાના ભાણેજ એવા તે લાલણજીને પોતાના રાજ્યની ગાદી પર બેસાડ્યા, તે જે લાલણજીની માતા રૂપાદેવી પિતાના હૃદયમાં ખુશી થયાં. પછી કેટલેક કાળે તે સુરાજી ઠાકોર અને રૂપાંદેવી પણ મૃત્યુ પામી સ્વર્ગે ગયાં. પોતાની માતાના મૃત્યુ કારજ પ્રસંગે લાલણજીએ પોતાના મહેટા ભાઈ લખધીરજીને પીલુડાથી બોલાવ્યા, ત્યારે તે લખધીરજી પણ કુટુંબ સહિત ત્યાં ડેણમાં આવ્યા. પછી તે બન્ને ભાઇઓએ હળીમળી પોતાની માતાનું મૃતકાર્ય કર્યું. તથા તેમના અગ્નિસંસ્કારની જગેએ ડાણુગામના પાદરમાં તળાવને કિનારે એક દેરી બંધાવીને તેમાં તેની મૂર્તિ સ્થાપી. જે સ્થાન આજે પણ “આઇના સ્થાન ” તરીકે ઓળખાય છે, અને તે લાલણજીના વંશજે હાલ પણ તે સ્થાનકે જઈ વરકન્યાની છેડાછેડી છોડે છે.
મૂળ રજપુત વખતની ગોત્રજા સચાલદેવીનું સ્થાન ઝાલોરમાં છે. તથા બીજું સ્થાન ભિન્નમાલ નગરમાં ખીમા ડુંગરીપર ગાજણાટકે છે,
જેની થયા પછી ગોત્રજા દેવી મહાકાલીનું સ્થાન પાવાગઢ ઉપર છે, તથા અંબાજી માતાનું સ્થાન ગિરનાર પર છે. કર–જન્મે, મુંડશે, પરણે પારકર દેશની ૧૮ પાલી ઘઉંને દલ કરી તેના મોદક કુટુંબમાં લાવા, ફઈને શ્રીલ એક તથા કપડું ગજ એક દેવું. ભેંસને પાડી આવે ત્યારે બે પાલીની લાપસીનું નિવેદ કરવું, પાડે આવે અથવા ગાય વીંઆય ત્યારે પાલી એકનું નિવેદ કરવું, કાંકણ છેડે ત્યારે ઘઉં ટેકડીયા આઠ, ખાંડ શેર બે અને વૃત શેર બેનું મગદ કરવું, તથા શ્રીફલ એક અને જમણુનું કપડું જ એક એ પ્રમાણે નવો કરે છે.