________________
૧૭૦ જુઓ–અજ્ઞાનદશા રીસાવી.
જાતાં કાણ ન આણી, હી! મહિલ, ૨
[ તાણું=ખેંચીને લઈ લીધું. આ જ્ઞાનદશા=અજ્ઞાન અવસ્થા. રીસાવીeતેને રીસ ચડે એવું કર્યું, રીસ ચડાવ રાવી. કાણુ ન આણુ કાણન માંડી, પાછળ શકન કર્યો.]
૧ તમારૂં અનાદિ કાળનું જ્ઞાન સ્વરૂપ જે કર્મના ભાર નીચે દબાએલું પડયું હતું, તેને તમે નીચેથી ઉપર ખેંચી લીધું. સર્વશ થઈ ગયા, બસ. તે વખતે જુઓને અજ્ઞાન દશાને આપે રીસાવી. અને રીસાઇને ચાલી જવા લાગી અને ગઈ પણ ખરી, છતાં તમે તે તેની માંકાણ પણ માંડી નહિ તેની પાછળ એકેય કર્યો નહીં. આ કેટલી બધી બેપરવાઈ ? એક જુને સંબંધી જાય, તેનું લેશ માત્ર દુખ પણ નહીં ?
વિ૦ ૫૦ આપને કેવળજ્ઞાન થવાથી જે કાંઈ અજ્ઞાન દશા હતી, તે મૂળથી જરાએ જરા ચાલી ગઈ. તેનો અંશ પણ રહી શક્યો નથી, ૧. અજ્ઞાન દોષ ગ. ૨
નિદ્રાઃ સુપનઃ જાગરઃ ઉજાગરતાઃ * તુરિય અવસ્થા આવી. નિદ્રા સુપનઃ દશા રીસાણી.
જાણું, ને નાથ ! મનાવી. હો ! મલિ૦ ૩ [ નિદા–ઉંધ. ભવ્ય અભવ્ય જીવની મિથ્યાત્વયુક્ત અનાદિકાળની અજ્ઞાન-દશા. સુપન=મોક્ષ માટે અનુત્થાન