________________ તેવું) પુરવ - પૂર્વ(ત્રિ.)(પૂર્વે ક્યારેય જોયું કે સાંભળ્યું ન હોય પદ - ૩પોદ(.)(નિશ્ચય 2. મતિજ્ઞાનનો ત્રીજો ભેદ 3. તર્ક, વિશિષ્ટ જ્ઞાન, બુદ્ધિનો છઠ્ઠો ગુણ ૪.પૃથભાવ, પુરિસ - ગપુરુષ (કું.)(નપુંસક, પુરુષત્વનો અભાવ) ભિન્નતા) ૩પુરસૌ૨૫૨ મ - પુરુષIRTIમ (ત્રિ.)(પુરુષત્વને મM - અન્ય (ત્રિ.)(થોડુંક, અલ્પ, સ્ટોક , અભાવ) ઉચિત પરાક્રમ વિનાનો, મનુષ્ય તરીકે છાજતા પુરુષાતનથી મM () - માત્માન(કું.)(આત્મા, જીવ 2. સ્વયં, પોતે રહિત) 3. શરીર 4. સ્વરૂપ પ. પ્રયત્ન 6. મન 7. બુદ્ધિ 8. અગ્નિ પુસિવાય - પુરુષવાદ (2) - (5, 9. વાયુ 10. સૂર્ય) ત્રી.)(નપુંસકવાદ, કોઈની નપુંસક તરીકેની અફવા ફેલાવવી અMડતુપડતુચ્છમQUાય - પપ્પગુચ્છમક્ષવા તે, કોઈના ઉપર નપુંસકપણાનો આરોપ મૂકવો તે) ()(અપક્વ-દુષ્પક્વ-તુચ્છ આહારનું ભોજન કરવું તે) પુરોહિત્ર - પુરોહિત (ત્રિ.)(જ્યાં પુરોહિત નથી તેવું મgોયT - પ્રયોગન(ન.)(નિષ્કારણ, પ્રયોજનનો સ્થાન આદિ, જયાં તથાવિધ પ્રયોજનના અભાવે પુરોહિત અભાવ, અનુપયોગ, અનર્થ) નથી તે સ્થાન) મખંડ- અન્યા(ત્ર.)(જ્યાં કીડી વગેરેના ઈંડા નથી તેવું પુત્ર - અપૂર્વ (ત્રિ.)(નવું, વિલક્ષણ 2. પૂર્વેના સ્થાન આદિ-અહીં અલ્પ શબ્દ અભાવના અર્થમાં વપરાયો અનુભવેલ હોય તેવું, ત્રણ કરણમાંનું એક કરણ, અપૂર્વકરણ) છે) અપુલ્વર - અપૂર્વશ્વર (૧)(આઠમું ગુણસ્થાનક, મuઝૂંપ - ગપ્રમ્પ (ત્રિ.)(નિશ્ચલ, અવિચલિત, અચળ) સ્થિતિઘાત રસઘાતાદિ પાંચેય ભાવો જે પૂર્વે નથી થયા તે એક પ્રમ્પ - ૩૫ર્મન(ત્રિ.)(હળુકર્મી, જેને હવે થોડાક જ સાથે થાય તેવો પરિણામ વિશેષ) કર્મો ભોગવવાના રહ્યાં છે તે). अपुव्वकरणगुणट्ठाण - अपूर्वकरणगुणस्थानक અપ્પમતિ - Gર્મતર (ત્રિ.)(અલ્પકર્મવાળો, જેના (.)(આઠમું ગુણસ્થાનક, અપૂર્વકરણ ગુણસ્થાનક) કર્મ થોડાંક જ રહ્યાં છે તે) ૩પુષ્યUTUTIU - અપૂર્વજ્ઞાન પ્રદUT (ન.)(નવું નવું જ્ઞાને મUHપષ્યાવાય - ૫#ર્મપ્રત્યાઘાત (ત્રિ.)(અલ્પકર્મ પ્રાપ્ત કરવું તે ૨.અઢારમું તીર્થંકરનામકર્મબંધનું કારણ) સાથે મનુષ્યયોનિમાં આવેલ, હળુકર્મો સાથે જન્મેલ) પુ(પુ) સુદ - મળ્યોત્સ(ત્રિ.)(વિહ્વળતા રહિત, મખાન - ઉત્પત્નિ (ત્રિ.)(અલ્પકાળવાળો, થોડોક અવિમનસ્ક, ઉછાંછળાપણાથી રહિત) ૩પુર - પૃથવત્વ(ત્રિ.)(નિરંતર સંયમયોગમાં વર્તનાર, સાિિા - અત્પશિય(ત્રિ.)(જેને થોડી જ ક્રિયા લાગે છે સંયમના યોગોથી અભિન્ન) તે, જેને અલ્પ કર્મબંધ લાગે છે તે). પુદામા - પૃથવાનુયોગ (કું.)(અનંતાગમાં મMરિયા - અત્પયિા (ત્રી.)(નિર્દોષ વસતિ, પર્યાયવાળો અનુયોગનો એક ભેદ) કાલાતિક્રમાદિ યથોક્ત દોષ રહિત ઉપાશ્રય) અપૂણા - પૂજ્ઞા (સ્ત્રી.)(પૂજાનો અભાવ) મMનિંત - મૃત્વવત્તાન્ત (ત્રિ.)(અલ્પ ખેદ કે અપૂરત - અપૂરય (ત્રિ.)(આચરણ ન કરતો) પરિશ્રમવાળો 2. ખેદ કે પરિશ્રમનો અભાવ છે જેને તે) પેય - પેચ (ત્રિ.)(પીવાને અયોગ્ય, મધ-માંસાદિ) - અત્પૌષ્ય (ત્રિ.)(અલ્પ સ્પંદનવાળે, પેયવહુ - ૩ખેતરક્ષ૬(ત્રિ.)(ચક્ષુરહિત, નેત્ર વિનાનો, હાથ-પગ-માથું વગેરે શરીરના અંગોને ન ધુણાવનાર) ૩ખોદ - અત્પૌતૃદત્ત (ત્રિ.)(સ્ત્રી રૂપદર્શનાદિમાં પેદા - ક્ષત્રિ .)(કર્મનિર્જરાની અપેક્ષા રાખનાર). કુતૂહલતા રહિત) પોતિ - મyદૂત (કું.)(જેને પુદ્ગલ નથી તે, પુદ્ગલ સખજોદ - મત્પwોધ (પુ.)(કોલરહિત, ભાવ ઊણોદરીનો રહિત 2. સિદ્ધ ભગવંત) એક પ્રકાર). ઉપક્ષિય - ૩પૌષિ%(ત્રિ.)(પુરુષ પ્રમાણથી અધિક મUવશ્વર - અત્પાક્ષર (જ.)(થોડાક શબ્દો, થોડાક અક્ષરો, અગાધ જલાદિ). અલ્પાક્ષર હોય તે-ગુણવત્સત્ર) અપરિણીય - પૌરુષેય (ત્રિ.)(પુરુષ પ્રમાણથી અધિક અL - માત્મ(કું.)(સ્વયં, પોતે) અગાધ જલાદિ 2. જે પુરુષ રચિત ન હોય તે-વેદ) 95 કાળ) અંધ).