Page Text
________________ ૩દ્વિતિય - અધ્વનિત(ત્રિ.)(માર્ગમાંથી નીકળી ગયેલ, અદ્ધિ (ઇ ) વસદ્ભક્તિયા - મથવસઋfમન્ના માર્ગથી પતિત થયેલ). (ત્રી.) ધ્રુવસત્તાવાળા કર્મની પ્રતિપક્ષ કર્મપ્રકૃતિ) શ્રદ્ધા પવન્ન - મધ્યપ્રતિપન્ન (ત્રિ.)(માર્ગને પામેલ, રસ્તે શ્રદ્ધ(૬)વસત્તા - અધૃવત્તાવા(ત્રી.)(જે કર્મની સત્તા પડેલ) હોય પણ ખરી અને ન પણ હોય તેવી કર્મ પ્રકૃતિ, સદ્ધાળવાયા - અધ્ધવારના(સ્ત્રી.)(માર્ગમાં વાચના આપવી અદ્ભવસત્તાવાળી કર્મપ્રકૃતિ). તે, સૂત્રાર્થ પ્રદાન કરવા તે). મÇ(૬) વસદિUT - ધ્રુવનાથન()(મનુષ્ય જન્મ વગેરે દ્વાલીસા - 3ra (.)(માર્ગનો અંત, અટવી નશ્વર સાધન 2, અધ્રુવ હેતુ). આદિનો પ્રવેશરૂપ અંતભાગ, જ્યાંથી આગળ જવા સમુદાયના સદ્ધ (6) વોડથી - મથુવોય (સ્ત્રી.)(અપ્રુવ ઉદયવાળી બધા ભેગા થયા હોય તે સ્થાન) કર્મપ્રકૃતિ). અતિથિ - માધ્વનિ(ત્રિ.)(પથિક, મુસાફર) મોવમિર - દ્વીપણ (.)(જેને ઉપમા કે દૃષ્ટાંતથી શ્રદ્ધાપત્રવજ્ઞાન - દ્વાપ્રત્યાહ્યાન(3.)(કાળને આશ્રયીને સમજાવી શકાય તેવું કાળનું એક પરિમાણ, પલ્યોપમ-સાગરોપમ કરવામાં આવતું પચ્ચખાણ, સમયની મર્યાદા બાંધી કરવામાં વગેરે) આવતું પચ્ચકખાણ). મધ - ૩મથ (અવ્ય.)(હવે, પછી) સદ્ધિાપાથ - મદ્વાપર્યાય (કું.)(કાળનો પર્યાય) મધપUT - 19ચ(ત્રિ.)(નિંદ્ય, નિંદાને પાત્ર, સૌભાગ્યહીન) શ્રદ્ધાપરિવિત્તિ - શ્રદ્ધાપરિવૃત્તિ (ત્રી.)(કાળનું પરાવર્તન) અથ(૪) 5 - પ્રથમ (ત્રિ.)(જઘન્ય, નિકટ, છેલ્લી કક્ષાનું) ધ્વામીસ - મધદ્વામિશ્રઋ(જ.)(સત્યમૃષાભાષાનો એક ભેદ) ગધ () - અથર્ન (પુ.)(અધમસ્તિકાય 2. અશુભ તામસિથ - શ્રદ્ધામિશ્રિતા(સ્ત્રી.)(સત્યમૃષાભાષાનો એક આત્મપરિણામ 3. સાવધાનુષ્ઠાનરૂપ પાપ 4. અબ્રહ્મનું સોળમું ભેદ). ગૌણ નામ) મરદ્ધારૂવ- દ્વારૂપ(ત્રિ.)(કાળનો સ્વભાવ, કાળ સ્વભાવ) 3 (4) મક્વાર્ફ - સથરાતિ (ત્રિ.)(અધર્મથી જેની ઉદ્ધવતિ - મથfપત્તિ (સ્ત્રી.)(ત્રણ પદોમાંથી એક પદનું ખ્યાતિ છે તે, જેની ધર્મથી ખ્યાતિ નથી તે). નષ્ટ થવું કે ખસી જવું તે) અથ() Hવસ્થg()- અથHડડરવિ (ત્રિ.)(અધર્મનું સદ્ધારમય - ધ્વાસમય (પુ.)(અદ્ધાકાળ, તે લક્ષણ પ્રતિપાદન કરનાર, અધર્મનું કથન કરનાર) અદ્ધાસમય, કાળનો અવિભાજ્ય અંશ, અતિસૂક્ષ્યકાળ) 10 (4) મગુર - થયુ ()(પાપસંબંધી દોષના દ્ધિ - વ્યિ (કું.)(સમુદ્ર 2. સરોવર 3. કાળ વિશેષના ઉદાહરણનો એક ભેદ) અર્થમાં-સાગરોપમ). મથ () સ્થિ#ાય - મધમસ્તિથ (કું.)(છ દ્રવ્યમાંનું દ્ધિફ (તિ) રા - ૩અતિશRUT (.)(ધૈર્યનો અભાવ, બીજું દ્રવ્ય, જીવ અને પુદ્ગલને સ્થિર કરવામાં સહાયક તત્ત્વ) ધીરજ ન રાખવી તે 2. કલહ) (4)HUT - થર્મલાન(જ.)(અધર્મને પોષનાર દાન, મદ્દીરા - મર્દીવરક્ષ(ત્રિ.)(કાર્યને અડધું પોતે અને અડધું દાનનો એક ભેદ) બીજાએ કરવું એમ કાર્યના બે ભાગ કરનાર) ગધ (4) Mવાર - અધર્મકાર (જ.)(આશ્રવદ્વાર, મદ્ભ- અર્થવતુ(ત્રિ.)(સાડા ત્રણ) પ્રશ્નવ્યાકરણસૂત્રનું પ્રથમ દ્વાર). મદ્ભર - મw (ત્રિ.)(અડધું કહેલ). અથ () Hપવમg - ઝઘર્ષપક્ષ (પુ.)(ક્રિયાવાદી, સદ્ધ (6) - ધ્રુવ (ત્રિ.)(અનિશ્ચલ, અસ્થિર, ચલ 2. અક્રિયાવાદી, અજ્ઞાનવાદી વગેરે પાખંડીઓનો મત, અધર્મપક્ષ) અનિયત). (4)HTTUTUL - ૩અથર્મપ્રનનન(ત્રિ.)(લોકમાં અધર્મને દ્ધિ (6) વવંfધી - ૩ઘુવવૃશ્વિની (ત્રી.)(વબંધી ઉત્પન્ન કરનાર, અધર્મને પેદા કરનારુ) કર્મપ્રકૃતિથી ભિન્ન અધુવબંધી કર્મપ્રકૃતિ વિશેષ) અથ (દ) મહિમા - ૩અથર્ષપ્રતિમા (સ્ત્રી.)(અધર્મપ્રતિજ્ઞા સદ્ધિ(9) વસંતશ્મ - મધુવન (જ.)(સત્તામાં રહેલ 2. અધર્મપ્રધાન શરીર) કર્મનો ભેદ, જેનો બંધ થાય પણ ખરો અને ન પણ થાય તેવી કર્મ () - અધર્મપ્રરક્સન (ત્રિ.)(અધર્મપ્રેમી, પ્રકૃતિ) અધર્મમાં જ જેને આનંદ આવે છે તે) 85
| SR No. | 006003 |
| Book Title | Shabdona Shikhar |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Vaibhavratnavijay |
| Publisher | Raj Rajendra Prakashan Trust |
| Publication Year | 2011 |
| Total Pages | 700 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Dictionary |
| File Size | 30 MB |