Shabdona Shikhar

SR No.: 006003
Original Sutra Author: N/A
Author: Vaibhavratnavijay
Publisher: Raj Rajendra Prakashan Trust
Publication Year: 2011
Total Pages: 700
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Dictionary
File Size: 30 MB

Page 581

મUIટ્ટ - નાદ્રિ (ત્રિ.)(અનાદિ, જેની શરૂઆત નથી તે, મUTIઉત્ન - સનાત (ત્રિ.)(અનાકુલ, અક્ષોભ્ય 2. પ્રારંભ રહિત, 2, સંસાર) ક્રોધાદિરહિત 3. ઉત્સુકતા રહિત) ૩UTIકૃષ્ણUTTA () - નાયનાન્ (.)(અનાદેય સUT૩નથી - મનાવાત્રતા(સ્ત્રી.)(અનાકુલતા, અક્ષોભ્યપણ, નામકર્મ, નામકર્મનો એક ભેદ) ઔસુક્યરહિતપણું) મUIટ્ટ () નવયપત્રાવાય - સનાદેવનપ્રત્યનાત અUTUસ - સનાદેશ (પુ.)(આદેશ નહીં તે, અનાદેશ, (ત્રિ.)(અનુપાદેય વચનને ઉત્પન્ન કરનાર) સામાન્ય). મUITMENT - અનાનિધન(ત્રિ.)(આદ્યત્ત રહિત, નિત્ય, મUITછુ-મનાતિ (સ્ત્રી.)(ન આવવું તે 2. લોકાગ્રભાગના અનુત્પન્ન શાશ્વત) આકાશપ્રદેશે રહેલ સિદ્ધશિલા) ઉII3UUT - મનાવી (ત્રિ.)(સાધુને આચરવા યોગ્ય નહીં મUTTwiતા - અનામત્ય (વ્ય.)નહીં આવીને) તે, અકલ્પનીય) મUTTI ( )- મનાત (ત્રિ.)(ભવિષ્યકાળ, આવતો કાળ GUIકૃવંદ - નાવિન્ય (કું.)(અનાદિબંધ, કર્મબંધનો ભેદ 2. નહીં આવેલ) વિશેષ) મUTIR (5) ઋત - સનાતન (કું.)(ભવિષ્યકાળ, ૩UTઝુમવ - અનામિવ (ઉં.)(અનાદિકાલીન સંસાર) વર્તમાનકાળની અપેક્ષાએ ભવિષ્યનો સમય) अणाइभवदव्वलिंग - अनादिभवद्र व्यलिङ्ग अणागत (य) कालग्गहण - अनागतकालग्रहण (ન.)(અનાદિકાલીન ભાવ વગરનું દ્રવ્ય ચારિત્ર) (.)(ભવિષ્યકાળનું ગ્રહણ કરવું, ભવિષ્યકાલ ગ્રાહ્ય વસ્તુનું મUI - અજ્ઞાત (ત્રિ.)(સ્વજન રહિત, કુટુંબ વગરનો, અનુમાન) એકલો) મUTTIતા - મનાતાલ્કા (સ્ત્રી.)(ભવિષ્યમાં ઉત્પન્ન થનાર મUતિત (ત્રિ.)(પાપી, પાપને પ્રાપ્ત થયેલ) પુદ્ગલપરાવર્ત, ભવિષ્યકાળ) *મના (ત્રિ.)(અનાદિ, પ્રારંભ રહિત, ચૌદરાજલોક, મUTIVIH - નામ(કું.)(આગમના લક્ષણોથી રહિત આગમ, ધર્માસ્તિકાયાદિ દ્રવ્ય). અપૌરુષેય આગમ). ત્રકૃતીત(ત્રિ.)(કરજવાળો, દેવાદાર 2. સંસાર, દુનિયા) સUTIVIHOTધર્મ - અનામથર્યન (ત્રિ.)(લીધેલ પ્રતિજ્ઞાને મUTIટ્ટ- નાવિત (ત્રિ.)(નિર્મલ, સ્વચ્છ) વહન કરનાર, સંયમ લઈને પુનઃ ઘરે પાછા ન ફરનાર). મUTIટ્સનુયત્ત - સનાસિંધુ (પુ.)(અનાદિકાળથી મUTIYથાશ્વgT - સનાતપ્રત્યRયાન જોડાયેલ, અનાદિનો સંયોગ) (ન.)(અનાગતકાળ સંબંધી પચ્ચકખાણનો એક ભેદ) AUફસંતા - અનાવિજ્ઞાન (કું.)(અનાદિકાળનો પ્રવાહ, મUTITનય - અનાનિત (ત્રિ.)(નહીં અટકાવેલ, જેને અનાદિકાલીન પરંપરા) રોકવામાં ન આવેલ હોય તે). Ifસદ્ભત - સનાિિસદ્ધાંત(કું.)(અનાદિકાળથી રૂઢ થયેલ જનાનિત (ત્રિ.)(અમાપ, અપરિમિત) સિદ્ધાંત, અનાદિકાળથી સ્થાપિત). अणागलियचंडतिव्वरोस - अनर्गलितचण्डतीव्ररोष ગUT૩- અનાયુ(પુ.)(જિન 2. સિદ્ધ 3. જીવભેદ) (ત્રિ.)(નહીં રોકેલ પ્રચંડ તીવ્રરોષવાળું) મUTIટ્ટ - મનાવજી (કું.)(અહિંસા, જીવોનું છેદન-ભેદન ન #મના નિતરતીષ (ત્રિ.)(નિઃસીમ પ્રચંડ અને કરવું તે) તીવ્રરોષ જેને છે તે) મMIટ્ટીયા - અનાજી(ત્રી.)(ઇરાદા રહિત કરેલ હિંસા) સUTIFIઢ - સનાIઢ (ત્રિ.)(અનભિગૃહીત દર્શન 2. મUI3Y - 3 નાયુ (ત્રિ.)(અસાવધાન, ઉપયોગ રહિત) ગાઢથી ભિન્ન કારણ, સાધારણ કારણ) अणाउत्तआइणया - ૩નાયુ દાનતા મUTTI - મનાક્ષાર (જ.)(આગારરહિત પચ્ચકખાણ, (સ્ત્ર.)(અનાભોગપ્રત્યયક્રિયાનો એક ભેદ) મહત્તરાકાર વગેરે છૂટના કારણો જેમાં નથી તેવું પચ્ચકખાણ) મUTIઉત્તપમનાથ - નાયુvમાર્બનતા UTTનવ - સના નવિક્ર (પુ.)(આજીવિકા રહિત 2. (સ્ત્રી.)(ઉપયોગરહિત પ્રમાર્જના, અનાભોગપ્રત્યયક્રિયાનો આજીવિકાની ઇચ્છાથી રહિત 3. નિસ્પૃહી, તપના ફળની સ્પૃહા એક ભેદ) વગરનો).