________________
ભૂષણ કે દૂષણ? જ્ઞાનીની વાણી ચિન્તનથી સભર હોય છે. એ જેમ તેમ વ્યર્થ વાકયો ન ઉચ્ચારે. એની નાની-શી વાતમાં પણ જીવનનું દર્શન હોય છે.
એક જિજ્ઞાસુએ જ્ઞાનીને નમન કરી પૂછયું: “આ દેહમાં ઉત્તમ અંગ કયાં?”
મધુર ઉત્તર મળ્યો: “અંત:કરણ અને જિવા. કરુણાથી પૂર્ણ અંત:કરણ અને સત્યના નિવાસવાળી જિહવા એ દેહમાં ઉત્તમ અંગ છે.” .
“તો પછી, આ દેહમાં અધમ અંગ કયાં? જિજ્ઞાસુએ ફરી પ્રશ્ન કર્યો.
એ જ સહજતાથી જ્ઞાનીએ ઉત્તર વાળ્યો: “અંત:કરણ અને જિદ્વા”
“હું? હમણાં તમે જેને ઉત્તમ કહ્યાં તે જ અધમ?” જિજ્ઞાસુએ આશ્ચર્યપૂર્વક પ્રશ્ન કર્યો.
હા, જે અંતકરણમાં ક્રૂરતા વાસ કરે છે અને જે જીભ પર અસત્યનો નિવાસ છે તે અધમ છે. ક્રૂરતા અને અસત્યને કારણે ભૂષણ પણ દૂષણ બને”
సంతృత అన్నంలో
