________________
૫૧૬
શ્રી જિન-ચન્દ્રકાન્ત-ગુણમાળા
(૯) અનિવૃત્તિબાદર સંપાય-અહીં અગાઉના ગુણસ્થાન કરતાં અધિક ઉજજવલ આત્મપરિણામ હોય છે. અને તેનાથી મેહને ઉપશમ યા ક્ષય થવા માંડે છે.' આ નવમામાં લપક અને ઉપશમ શ્રેણિઓ હોય છે. ' ઉપશમ એટલે દબાવું. જેમાં અગ્નિ ઉપર રાખ નાખી ” ઢાંકી દઈ એ તે. ક્ષય એટલે અગ્નિ ઉપર પાણી નાખી તેને સમૂળગો હલાવી નાખવે . રાખથી ઢાંકેલે અગ્નિ કારણવશાત્ રાખ ખસી જતાં, તેમાંથી અગ્નિ પાછો પ્રજ્વલિત થાય છે પણ હેલવી નાખેલે અગ્નિ ફરીથી ઉત્પન્ન થતું નથી. આઠમું તથા નવમું ગુણઠાણું ઉત્કૃષ્ટ ચારિત્રની પ્રાપ્તિ માટે છે. આ શ્રેણએ આવીને જીવ ચારિત્રની વિશુદ્ધિ કરે છે.
(૧૦) સૂમસંપાય-સંપાય એટલે કષાય. આ ગુણસ્થાનમાં મેહનીય કર્મને ઉપશમ યા ક્ષય થતાં થતાં બધું મેહનીય કર્મ ઉપશાન્ત યા ક્ષીણ થઈ જાય છે, માત્ર લેભને સૂક્ષ્મ અંશ રહે ત્યારે આ ગુણણિમાં વતે છે.
(૧૧) ઉપશાતમોહ-અગાઉના ગુણસ્થાનમાં મેહને ઉપશમ જ કરે જેણે પ્રારંભે છે, તેને સંપૂર્ણ મેહ ઉપશાન્ત થતાં આ ગુણસ્થાન પ્રાપ્ત થાય છે. જે મેહને જરા પણ ફટક લાગે તે અહીંથી નીચે પડવાને સંભવ રહે છે.
(૧૨) ક્ષીણમેહ-અગાઉ જેણે મોહનીય - કર્મને ક્ષય જ આરંભે છે તેને સંપૂર્ણ મેહ ક્ષીણ થાય ત્યારે
અષ્ટાપદ અબુદગિરિ, સમેતશિખર ગિરનાર પંચ તીરથ વંદીએ, મન ધરી હરખ અપાર.
