SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 92
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આપવા માટે નકામાં થતાં, ત્યારે તેઓ તેને કતલખાને મૂકતા નહિ, તેથી નિરુપયોગી ઢોરો પણ બચી જતાં. પણ અમુક લોકો ગરીબીના સંજોગોને કારણે નિરુપયોગી ઢોરોને ઘરમાં પાળી શકતા નહિ, તેથી મહાજને વિચાર કરી ખોડ, લુલાં, લંગડાં, અશક્ત, નિરુપયોગી ઢોરોને માટે “પાંજરાપોળો’ કરી. તેમાં આવાં ઢોરોનો નિભાવ થવા માંડ્યો. અત્યારે તો પાંજરાપોળોને ગોશાળા બનાવી દીધી છે. ત્યાંથી ગાયોનાં દૂધ પણ વેચાય છે, અને કહે છે કે રોજદાન માટે ભીખ માંગીએ તેના કરતાં તેમના દૂધમાંથી આવક ઊભી કરીએ છીએ. પણ આપણે તો પાંજરાપોળમાં કેવાં ઢોર રાખવાનાં છે? જે નકામાં અશક્ત હોય તેમને રાખવાનાં છે. પણ અત્યારે પશુપાલન, ગોશાળાને જીવદયામાં ઘૂસાડવામાં આવે છે. દુકાળ પડે ત્યારે કેટલકેમ્પો ખોલાય છે, તેમાં દૂધાળાં ઢોરો રખાય છે. દૂધાળાં ઢોરોને સાચવવાની ના નથી. દૂધાળાં ઢોરોને કાંઈ કતલખાને મૂકવાનાં નથી. પણ અત્યારે રબારીઓ જાણે છે કે જૈનો આ રીતે બધાં ઢોરોને પાળે છે, માટે મૂકી જાય છે અને પછી લઈ જાય છે. આમાં જૈનોની દયાનું શોષણ-દુરુપયોગ છે. - પાંજરાપોળમાં તો આપણે અશક્ત, નકામાં ઢોરોને સાચવવાનાં છે. તેથી આવાં અશક્ત, નકામાં ઢોરોને સાચવવા માટે નિભાવ માટે કાયમી ફંડ કરે તો ઉચિત છે, પણ જીવદયા માટે સીધા પૈસા આપ્યા હોય તેને કાયમી ફંડમાં રખાય નહિ. પશુપાલન એ જીવદયા નથી, ધંધો છે; જ્યારે જીવદયાના ઉદ્દેશથી પાંજરાપોળો છે, જેમાં કાંઈ ભૌતિક વળતર લેવાનું નથી. પશુપાલનને ધર્મ તરીકે માનવાનું નથી અને તેના ઉછેર માટે દાન લેવાનું નથી; અને તેના માટે દાન લો તો પાપ કહેવાય. પશુપાલન આરંભ-સમારંભનું કામ છે. તમે ગોશાળા ખોલો તો તે આરંભ-સમારંભનું કામ છે, અને તે જીવદયા ધર્મમાં નથી આવતી. જેમ ખેડૂતો ખેતી કરે છે, તેથી ખેતીના વિકાસ માટે શું દાન ઊભું કરાય? તેનાથી ઘણા લાભો થશે, માટે શું તેમ કરાય? તેથી બહુ જ વિચાર કરીને કામ કરવાનું આવશે. ૧૫૧.સભા-સ્વપ્ર દ્વારા ભવિષ્ય જોઈ શકાય? કેવા સ્વપ્રોની જીવન પર કેટલી અસર થાય? સાહેબજી:- નવ કારણોથી સ્વપ્ર આવતાં હોય છે. તેમાં છ કારણોથી આવતાં સ્વમmeaningless(અર્થ વગરના) છે, અને ત્રણ કારણોથી આવતાં સ્વમ meaning(અર્થ)વાળાં છે. ઘણાને ઊંઘ ઓછી આવતી હોવાના કારણે, પ્રશ્નોત્તરી (પ્રવચનો)
SR No.005866
Book TitlePrashnottari
Original Sutra AuthorN/A
AuthorYugbhushanvijay
PublisherGitarth Ganga
Publication Year
Total Pages112
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy