SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 31
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આટલું રખડતા ન હતા, જ્યારે અત્યારે આખું ગામ રખડે છે. માટે અમે કહીએ કે તીર્થયાત્રા વધારે કરો. અત્યારે ઘણા પત્રિકાને ખોટા ખર્ચામાનીને તૂટી પડે છે, તે પણ બરાબર નથી. તમે ધર્મપ્રભાવના, શાસનપ્રભાવનાનો અર્થ સમજ્યા નથી. પણ તેમાં મર્યાદા–જયણા સાચવવાની છે. ૪૪. સભા:- લગ્ન પત્રિકામાં ભગવાનનું નામ લખાય? સાહેબજી:- હા, મંગળતરીકે લખવું જોઈએ. પરમાત્માનું નામસ્મરણ કરી શ્રાવક સંસારનાં દરેક કામ કરે. ભગવાનનું નામ શું કામ લેવાનું છે, તે વિચારવું પડે, સમજવું પડે. ૪૫. સભા:- ઘણા દેરાસરમાં પહેલી કંકોત્રી મૂકે છે તે બરાબર છે? સાહેબજીઃ- હા, વાંધો નથી. દેવ-ગુરુને યાદ કરીને સંસારનાં કોઈ પણ કામ કરે તે શ્રાવકનો ઉચિત ધર્મ છે, પણ આશય શું છે તે વિચારવું જોઈએ. જેમ તમે ધંધો કરવા જતાં ભગવાનનું નામ લો છો, તેનું શું કારણ? તમે ત્યાં સારી રીતે ઘરાકને શીશામાં ઉતારી શકો, જેનાથી સારો લાભ મળે, શું તે માટે ભગવાનનું નામ લેવાનું છે? તમે ખોટા કામમાં સફળ થાવ, પાપમાં પણ સફળ થાવ, તે માટે લેવાનું નથી, પરંતુ ધંધો કરવામાં સદ્ગદ્ધિ મળે, સત્યનિષ્ઠા જળવાઈ રહે, ભગવાનની આજ્ઞા મુજબના ભાવો રહે તે માટે દેવ-ગુરુનું નામ લેવાનું છે. આપણે ત્યાં શાસ્ત્રમાં દાખલો પણ આવે છે કે, લગ્ન કરવા જતાં પહેલાં હજારો સખી સાથે સાધ્વીજી પાસે વંદન કરી આશીર્વાદ લેવા ગયાં. પવિત્ર આશય રાખીને દેવગુરુનું નામલો તેમાં ખોટું નથી, સંસારમાં પણ બધું પવિત્ર આશય રાખીને કરવાનું તમે વચમાં પ્રશ્ન પૂછ્યો એટલે આગળના સવાલનો જવાબ અધૂરો રહી ગયો હતો, તેનો હવે જવાબ આપી દઉં છું. તમારાં સગાંસંબંધીઓ મૃત્યુ પામે ત્યારે તમને શોકની લાગણી થાય તે યોગ્ય છે અને જો ન થાય તો તે હૃદયની લુખ્ખાઈ છે. અત્યારે ઘણા શું કહે છે કે રડવાનું નહિ, શોક સંતાપ નહિ કરવાનો, જરૂર પડે પ્રાર્થનાસભા ગોઠવી દેવાની અને આવનાર વ્યક્તિના હાથમાં માળા આપી દેવાની. આ આપણી આર્ય પ્રણાલિકા નથી. આ બધા તો નવા નવા કરી દિધેલા વ્યવહારો છે. પણ આર્યદેશના ઉચિત વ્યવહારો સમજવા જોઈએ. જેમ લગ્ન આનંદનો પ્રસંગ છે, તેમ મૃત્યુ એ સ્વજનના શોકનો પ્રસંગ છે. જેમ તમને બોત્તરી (પ્રવચનો) - ૨૫
SR No.005866
Book TitlePrashnottari
Original Sutra AuthorN/A
AuthorYugbhushanvijay
PublisherGitarth Ganga
Publication Year
Total Pages112
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy