SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 15
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ પરંતુ આવાં અનાચારી ધોરણો આવવાથી જીવનમાં માનવીય આત્મીયતા પણ નાશ પામશે. ફેમીલી પ્લાનીંગ પાપ છે. અબ્રહ્મથી પાપ લાગે છે. પંચેન્દ્રિય જીવોની હિંસાનું પાપ લાગે છે. ઓપરેશન કરાવો છો તેમાં, બાળકને જન્મ પહેલાં જ રહેવાની જગ્યા શરીરમાંથી કાઢી નાંખી. હવે ફલીકરણ થાય પણ વિકાસ કરવા જગ્યા ન હોવાના કારણે કમોતે મોત સ્વીકારે છે. પોતાના બાળકને વગર દેખે મોતને ભેટવા દો છો. ઘણા શું કહે છે કે ગર્ભ રહે પછી એબોર્શન કરાવીએ તો પાપ લાગે; પણ બાળકને ફલીકરણ પછી જગ્યા નથી અને તેથી મૃત્યુ થાય તો શું પાપ નથી લાગતું? અને બીજી બાજુ અનાચાર માટે મોકળો માર્ગ મળે છે. ૧૦. સભા ઃ- પહેલાંના વખતમાં બાળકીને દૂધ પીતી કરતા હતા તે શું ગણાય? સાહેબજી ઃ- બાળકને જન્મ્યા પહેલાં કે જન્મ્યા પછી મારી નાંખવાં તે પાપ જ છે. સમાજમાં દૂષણ જ ગણવામાં આવે છે. કોઇ ધર્મવાળાએ એને સમર્થન નથી આપ્યું, ટીકા-ટિપ્પણ જ કરી છે. એ વસ્તુ પણ છૂટી છવાઇ હતી. કોઇ વ્યક્તિ પોતાના બાળકનું ખૂન કરે એટલે તેનાથી જનરલ સ્ટેટમેન્ટ ન અપાય. તમને જે આજે ઇતિહાસમાં ભણાવે છે તેમાં ભૂતકાળની વાતોને ટચ આપીને એક ટકાને ૫૦ ટકા બનાવીને બતાવે છે. સ્કૂલ-કોલેજમાં ભણાવાતો ઇતિહાસ સાચો નથી. બ્રિટીશરોએ જે લખેલો છે, તે ભણાવાય છે, જે વિકૃત કરેલો છે. માનવની • નબળાઇના કા૨ણે દૂષણો પેદા થાય પણ તેને ક્યાંય બિરદાવવામાં આવતાં નથી. તમે family planning વિકાસના નામથી અપનાવ્યું છે. તમે શું કહો છો મેં છ છોકરાની લંગર લઇને નીકળીએ તો અમારી ફજેતી થાય છે. માટે તમે 'બે બસ'ને સ્ટેટસનું સીમ્બોલ બનાવવા માંગો છો ને? જ્યારે ભૂતકાળમાં છ છોકરાનો બાપ કહે કે મેં કાંઇ દુરાચાર કર્યા નથી, લગ્નવ્યવસ્થા જાળવીને જીવ્યો છું, તો છ છોકરાનો બાપ હોઉં તેટલા માત્રથી શું કલંકિત? પરંતુ બેને રાખીને પોતાના દામ્પત્યજીવનમાં અસંયમથી ગમે ત્યાં રખડતા હોય તે ફોરવર્ડ ને? ફેમીલી પ્લાનીંગને કલંક માનો છો? પરંતુ આ એક કલંક છે. ભૂતકાળમાં ખૂનબળાત્કાર, ગુંડાગીરી થતી, જે સમાજનાં ભૂષણ કે દૂષણ? ભૂતકાળમાં આ થતું પણ આજના કરતાં વધારે કે ઓછું? કલ્પના કરી શકો છો? તમારા હિસાબે તો આ day by day વિકાસ જ છે ને? માનવજાતે દુરાચારમાં વિકાસ ઘણો કર્યો છે, તે અધોગતિ છે. માટે તેની સાથે ન સરખાવાય. પ્રશ્નોત્તરી (પ્રવચનો) ૯
SR No.005866
Book TitlePrashnottari
Original Sutra AuthorN/A
AuthorYugbhushanvijay
PublisherGitarth Ganga
Publication Year
Total Pages112
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy