________________
ડા fકામ થઈ શકતું હોયતી બધાએ ધર્મની રિટ ઐ અને !
નોરતીય રૂસ્કૃતિની દૃષ્ટિએ પણ શરૂ છે. | ૧ અ હીંયા શી ધમાં જૈ જીજ્ઞાશાથી આવતાં
હો સાચુ ખૌટું , , સમજાક હાશીય તૈમ છે, પહા વ૬.' તો કોઈ કહી ઊઠીયે તેમ નથી જાહર ના સાધુની ધૂe de varioળ થઈ હૈ, અધ્યારૂતી શકાયા નર્તતે પગે હસી ઉડાવાયુ છું પત્ર અમારી પાર્સે આવના૨ વડA અa અમારી વાત સમજાવી પડી છીઍ. . . . - સના - આપ જે બ્રાહ્મણ દ્વાઝી વિકૃતિઓ બતાવી તિની સૂાને તે સારી વસ્તુઓ છે કે જ્ઞાનને જાળવવા
2. છે , માં થી અનાર શું અહel ઇરવું ? - આભા પરમાત્માનું કહ્યું ક્ષનજીવતા નથી. એતિહા'ભs વસ્તુ છી અને અસર થઈ નથી. છતા સમ શા છે ઐતી ગહલ્સ જવું જ જોઈએ ને ? આપણો ધર્મ, ગુણ પાડી છે . - દાનની વાત હતી , આવા , 1 , પાવાગઢ કડી વગેરે નોધી ૩૦૦૦ થી ૪૦૦૦ શ સ . અજગ્યા કપાવન જાળવનાશે “ હનો થય છેતથા શકુંતલા , બાબુપનાલાલ કવી સ્કૂલૅના પાયામાં
न शिक्षाला म५ माथी eel २ली. મળ્યા છે કે ના શરીઝ વહીવટ આ લેમ થી ના હાથમાં છે. તે જ સારે ઘડી વટ 33 8. આ બધી વાતનું શું ?
સાહૈ નજી. હવૈ આપણે ઍ ક ઐઠ મુદ્દા પર વિચારીશું,
૧) કઇ વસ્તુ ખરાબ સાઈં થડ સારૂ પણ