________________
સિધ્ધો તેરમે ગુણઠાણે પહોંચી જાય. ૧૩ મે જ ગાડી ઊભી રહે. ચારિત્રમોહનીય, ધાતકર્મને ખસેડી નાખે પણ અઘાતી કર્મ બાકી રહયા છે. આપણા હૈયામાં પરમાત્માના શાસનની આજ્ઞા જવી નથી. ભયંકર ભુજંલ આવે, અગ્નિ લાગે, તો ગમે તેમ લકુવામાં પડયો હોય તો બેઠક ઘસતો પણ દોડે. પણ ત્યાં કર્મમાં હશે એમ થશે. એમ વિચારીને બેસી ન રહે.
ગુણકરણ આવરણને ખસેડે કેવલ પામે એટલે આચાર પ્રમાણે ચલ કેવલીને.. પુરુષાર્થની મહત્તા નથી. પણ છદમસ્થને પુરુષાર્થની મહત્તા છે. ઘાતકર્મ તોડવા લાયક છે. અઘાતી કર્મ તો એની મેળે પુરું થયા વિના જતા રહે છે. કેવલીઓ ગંભીર હોય છે. તે તો જગતનું કલ્યાણ કરનારા હોય છે. પણ ઉપાદાનની યોગ્યતા પ્રગટયા વિના કેવલીઓ શું કરે. ? ગુણકરણ કેવલજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ કરાવીને નિવૃત્ત થઈ જાય છે. જ્યારે આયુનો છેડો આવે ત્યારે ફરીથી શરૂ કરે. મન-વચન-કાયાની પ્રવૃત્તિ બંધ કરે. કરવાની વસ્તુ તે ક્રિયા! યોગને થંભવવાની ક્રિયા એથી શૈલેશભાવ આવે. તેમાંથી શૈલેશી અવસ્થા આવે. શૈલેશ=મેરુપર્વત મેરુપર્વતની જેમ અડોળ થઈ જાય. અડોળ થઈને જ ! શૈલેશસ્ય ભાવઃ ઇતિ શૈલેશ ભાવ, શૈલેશીકરણ શૈલેશી અવસ્થા. શિલ ચારિત્રે તસ્ય ઇર્શ સ્વામિ યથાખ્યાત ભાવ ઇતિ શૈલભાવઃ તભાવ યથાખ્યાત ૧૧ મે શરૂ થયો. પણ ટેમ્પરરી.! ૧૧-૧૨ છે પણ તે અપૂર્ણ ભગવાને જેવું કીધું તે... ચય રિકત કરે. ચ=ઢગલો કરવો. રિકત કરવું =ખલાસ કરવું. કર્મના ઢગલાને ખલાસ કરે તે ચારિત્ર. તેનું કામ ૧૩મે ગુણઠાણે શરૂ થયું. યથાખ્યાત ચારિત્ર ચૌદમે ગુણઠાણે આવે.
સિધ્ધાવસ્થામાં નિર્જરા કરવાનું કાંઈ નથી. પણ ભાવ ટકાવવા માટે છે. હકીકતમાં સિધ્ધોને આ ચારિત્ર નથી. તેમને નો ચારિત્રી શ્રી દશવૈકાલિક વાચના - ૫૭
-(33)
