________________
પરમાત્માની ભક્તિ એટલે શું..? ભગવાનની બિરૂદાવલી બોલવી, સ્તવન, સ્તુતિ બોલવી એ નહીં..પણ.... ભાવભક્તિ.. ભજૂસેવા આજ્ઞાપાલન. જેમાં ભગવાનની આજ્ઞાનું પાલન નહીં તે સેવા અથવા ભક્તિ ન કહેવાય. આજ્ઞા સિવાય બહુમાન એ બહુમાન નહીં. ઉત્તરાધ્યયનમાં પૂજા ચાર પ્રકારે છે.
(૧) પુષ્પપૂજા, (૨) આમિશ (૩) થય (૪) પડિવી પૂજા. આ પ્રકારો પૂ આનંદઘનજી મહારાજે સુવિધિનાથ ભગવાનના સ્તવનમાં બતાવ્યા છે. પુષ્પપૂજા = જલ- ચંદન- પુષ્પ (૨) આમિશનૈવેદ્ય, ધૂપ-દીપ-ફળ (૩) થય = ભગવાનના ગુણગાન સ્તુતિ કરવી. (૪) પડિવત્રીપૂજા આજ્ઞાપાલનમ્ ! ભક્તિ-વિનંતિ :- પોતાની જાતને સમર્પિત કરવાની તત્પરતા. ભક્તિથી પ્રતિતિ આવે. ત્રિકાળમાં ભગવાનની આજ્ઞા શાશ્વત છે. ભગવાન મહાવીર સ્વામી, ઋષભદેવ ભ. સીમંધરસ્વામી, અને પદ્મનાભ ભગવાનની સર્વની પણ આજ્ઞા એકજ છે. આશ્રવ સર્વથા છોડવા લાયક છે સંવર ઉપાદેય છે.
અહી=સંવરમાં સર્વથા નથી કીધું. જ્યારે માણસ બહાર નીકળે ત્યારે પગમાં પહેરીને નીકળે અને બહાર મૂકીને અંદર જાય. આશ્રવનો સ્વીકાર અપેક્ષિત છે. એકાંતિક નથી. દ્રવ્ય-સંવર ઉપાદેય છે, ભાવસંવરને મેળવવા માટે.! આશ્રવ બંધ થાય તો સંવર એની મેળે આવે: આશ્રવ નથી તો સંવરની પણ જરૂર નથી. કારણ કેવળજ્ઞાન થયા પછી વિરતિ, ક્રિયા કાંઈ જ ન હોય. કારણ આશ્રવ નથી. ''
જ્ઞાની ભગવંત તો બતાવે છે કે અનાદિના મોહનીયના સંસ્કારને પલટાવવા પ-૬-૭ ગુણસ્થાનક ક્રિયામળને અટકાવવા માટે છે તે યોપશમ માટે છે. વિશિષ્ટ ભગવાનની આજ્ઞા પ્રમાણે ક્રિયાનું બળ મેળવી શકે માટે.
વિધિનો ઉપયોગ શારાની મર્યાદા ધર્મની ક્રિયા તે જ ક્રિયા છે. ' શ્રી દશવૈકાલિક વાસના- ૪
૨ ૮)