________________
અધ્વર્યુ - યજુર્વેદ વિહિત ઋતુ વાચક જ તાદૃશ (નપુંસક લિગ સિવાયના) નામના 4 સજાતીય નામથી આરબ્ધ ઉર્દુ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નામને એકવર્ભાવ થાય છે. તેથી આ
fમાસ આ વિગ્રહમાં “વાર્થે ઉ૦ રૂ-9-99૭” થી આરબ્ધ અધ્વર્યુ વિહિત સામાન્ય યજ્ઞ (ઋતુભિન્ન) વાચક ર નામના પૌfમાસ નામની સાથેના ૩ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન
માસ નામને આ સૂત્રથી એકવદ્ભાવ થતો નથી. જેથી ઊofમાસી આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - અમાસે અને પુનમે થતા યજુર્વેદ વિહિત યજ્ઞ. //૦૩/l
નિછ૮૫ર્ચ ૩/૧/૧૪૦ની
જેનો નિકટ - સમીપમાં પાઠ (બોલવું... વગેરે) છે એવા પદાદિના ભણનારા સ્વરૂપ અર્થના વાચક નામના; સ્વ - સજાતીય નામની સાથે આરબ્ધ બ્દ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન નામને એકવર્ભાવ થાય છે. પરંવ (ઉમઘીતે) મચ્છ (ક્રમમધીતે) આ વિગ્રહમાં પ નામના “વાર્થે હ૦ રૂ-૧99૭' થી ક્રમ નામની સાથે આરબ્ધ ઉર્વ સમાસાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ૫છમ નામને આ સૂત્રથી એકવર્ભાવ થવાથી પહેમનું આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - પદને અને મને ભણનાર. વૈદિકો એક જ માત્ર ત્રણવાર પર શ્રમ અને સંહિતા ના ક્રમે બોલે છે. એમાં પદો પ્રસિદ્ધ છે. અર્થના અનુસંધાન પૂર્વક પદોના અન્વયને કેમ કહેવાય છે અને પરિતિષ્ઠિત સ્વરૂપને સંહિતા કહેવાય છે. પ્રથમ પદપાઠ હોય છે. ત્યારબાદ ક્રમપાઠ હોય છે અને અને સંહિતાપાઠ હોય છે. આથી સમજી શકાશે કે પાઠ માં અને .
9રૂર
