________________
૨૮૮
૩મયમ્ - પુલિંગ
૩૫ શબ્દને અદ્ પ્રત્યય લાગનારું કોઈ સૂત્ર નથી. છતાં સમદ્ શબ્દ ગણપાઠમાં મૂકેલો છે. તેથી ગણપાઠને સૂત્ર કહેવાય એમ સમજીને મયર્ શબ્દ અદ્ પ્રત્યય લાગીને બનેલો છે એમ લાગે છે.
સમયદ્ શબ્દના રૂપો સ્યાદિ સમુચ્ચયમાં એ.વ. અને બ.વ. માં જ આપેલા છે. પરંતુ અયર્ પ્રત્યય ગણપાઠથી લાગેલા છે. તેથી ત્રણે વચનમાં રૂપો થવા જોઈએ તેથી અમે ત્રણે વચનમાં રૂપો લખ્યા છે.
સ્યાદિ સમુચ્ચયમાં અયત્ પ્રત્યય લગાડીને મવદ્ શબ્દ બનાવ્યો છે. એવી માન્યતા હોવાથી તેમાઽર્થ પ્રથમ... ૧.૪.૧૦ થી ૩મયે, સમયા: એમ બ.વ.માં બે રૂપ થયા. જ્યારે બૃહદ્વૃત્તિમાં સર્વાદિ ગણ તરીકે અખંડ (સ્વતંત્ર) શબ્દ છે. अयट् પ્રત્યય લાગેલો નથી. ત્યાં કહ્યું છે કે - ‘'સમયદ્ શન્દ્રસ્ય વયમ્ - પ્રત્યયરહિતસ્યા કહ્ય सर्वादौ पाठात् पूर्वेण नित्यं एव इत्वं भवति । તેથી "નસ રૂ:" ૧.૪.૯થી સમયે એક જ રૂપ બનશે. ‘‘તત્વ તુ વતિામ્યમ્ ।.
એ.વ.
દ્વિ.વ.
उभयः
उभयौ
उभयम्
उभयौ
उभयेन
उभयस्मै
પ્રથમા
દ્વિતીયા
તૃતીયા
ચતુર્થી
પંચમી
ષષ્ઠી
उभयाभ्याम्
उभयाभ्याम्
उभयाभ्याम्
उभययोः
સમયયો:
उभयस्मात्
उभयस्य
સપ્તમી
उभयस्मिन्
સાધનિકા અને સામાસિક શબ્દો સર્વવત્ થશે.
ઙમયમ્ - નપુંસકલિંગ.
બ.વ.
૩મયે (૩મયા:)
उभयान्
૩મયૈઃ
उभयेभ्यः
સમયેભ્યઃ
उभयेषाम्
સમયેવુ |
એ.વ.
વિ.
उभये
પ્રથમા-દ્વિતીયા उभयम् તૃ.એ.વ.થી પુંલિંગ મયત્વત્ રૂપો થશે.
પ્ર.ક્રિ.ની સાધનિકા અને સામાસિક શબ્દો નપું. સર્વવત્ થશે. ૩મથી - સ્ત્રીલિંગ.
બ.વ.
उभयानि
૩મયમ્ શબ્દમાં ત્ ઈત્ હોવાથી અળગેયે.... ૨.૪.૨૦થી સ્ત્રીલિંગમાં કી પ્રત્યય લાગે છે. સમય + છું, ‘ગણ્ય ક્યાં તુ'' ૨.૪.૮૬થી ૭ પ્રત્યય પર
