________________
પ્રશ્ન -
તો ફરી પ્રશ્ન થાય કે હ્રસ્વ હૈં કારાન્ત શબ્દ બને તો પણ આ સૂત્ર નહિં લાગે, કેમ કે આગળ કહેવાતું ‘“સ્ત્રિયાઃ” ૨-૧-૫૪ સૂત્ર પર સૂત્ર છે. અને સ્ત્રી શબ્દ માટે જ ખાસ છે. તો તે જ સૂત્ર લાગે. હ્રસ્વ ફ્ કારાન્ત થવા છતાં પણ આ સૂત્ર લાગવાની પ્રાપ્તિ જ નથી. તો પછી સ્ત્રૌનું વર્જન કરવાની જરૂર શી ?
જવાબ – બરાબર છે. છતાંય વર્જન કર્યું છે. તે જ જણાવે છે કે ‘‘સ્ત્રિયા:'' ૨૧-૫૪ એ પરસૂત્રથી થતાં રૂય્ આદેશનો બાધ કરીને પણ અહીં રહેલાં હ્રસ્વ હૈં કારાન્તનાં સૂત્રો પહેલાં લગાડવાં. માટે જ સ્ત્રી શબ્દનું વર્જન કર્યું છે. એવું ખાસ જણાવવું છે. જેથી કરીને આ સૂત્રમાં ઔ પ્રત્યય પર છતાં વર્જન કર્યું. માટે અહીં નહીં લાગે પણ મૌ સિવાયનાં બીજાં મૈં કારાન્તને લગતાં બધા પ્રત્યયોનું કાર્ય પહેલું થશે. તેથી અતિન્ત્રય:, અતિશ્ર્વયે, અતિન્ને:, અતિસ્ત્રિળાં, અતિન્નૌ વિગેરે રૂપો સિદ્ધ થયાં. સ્ત્રી શબ્દનું વર્જન કર્યું છે તેથી આવા પ્રયોગો થઇ શકયા. નહિ તો આવા પ્રયોગો ન થતાં અનિષ્ટ રૂપો થાત. કહ્યું છે કે....
इदमेव अस्त्रिग्रहणं ज्ञापकं परमपि इय् आदेशं बाधित्वा इमानि कार्याणि एव भवन्ति ।
૧૫
પામીને ટ્રસ્વ કારાન્ત બનશે. ત્યારે આ સૂત્ર લાગી જાય. તે ધ્રૂસ્વ રૂકારાન્ત અતિસ્ત્રિ વિગેરેને પણ આ સૂત્ર ન લાગે. એમ માનીને સ્ત્રી શબ્દનું વર્જન કરેલ છે.
અર્થ -
નસ્થલોત્ । ૧-૪-૨૨
રૂ કારાન્ત નામનાંફ નો અને ૐકારાન્ત નામનાં ૪ નો સ્ (પ્ર.બ.વ.) પ્રત્યય પર છતાં અનુક્રમે ર્ અને ો થાય છે.
સૂત્ર સમાસ -ત્ વ ત્ ચ તો: સમાહાર: દ્વેત્ (સમા..) વિવેચન – પ્રશ્ન – મુને + અસ, સાયો + અક્ અહીં ોતઃ ...૧-૨-૨૭ મું સૂત્ર લાગે કે નહીં ?
જવાબ – ન લાગે કારણ કે ોતાઃ .. ૧-૨-૨૭ સૂત્રમાં ર્ અને જે એ પદાન્તે રહેલા હોય અને તેનાથી પરમાં મૈં હોય તો તે અ નો લોપ થાય. અહીં તો શ્ કે એ પદાન્તે નથી. કારણ કે વિભક્તિ લાગ્યા પછી ‘‘તલનાં પમ્''૧-૧-૨૦ થી પદ સંજ્ઞા થાય. હજુ તો વિભક્તિ પરમાં છે. તેથી મુને કે સાધો પદાન્ત નથી. માટે ૧-૨-૨૭ થી ઞ નો લોપ ન
