________________
↑
૨૩
નામ્યન્તસ્થા (૨-૩-૧૫) થી સ્ નો ધ્ થવાની પ્રાપ્તિ આવી. તેથી સૂત્રમાં ‘સષે’ ગ્રહણ કરીને કહ્યું છે કે જો સ્ના પ્ ની પ્રાપ્તિ હોય ત્યારે વૃત્તિના અંતની પણ પદ સંજ્ઞા કરવી. આ પદ સંજ્ઞા ‘તવાંપવમ્’ (૧-૧-૨૦) થી થઈ છે. એટલે હવે સ પદની આદિમાં આવવાથી (૨-૩-૧૫) સ્નો વ્ ન થવાથી વૃદ્ધિસે પ્રયોગ સિદ્ધ થયો.
સૂત્ર :
સવિશેષળમાવ્યા વાવયમ્ (૧-૧-૨૬)
અર્થ :વિશેષણ સહિત પ્રારવ્યાત ક્રિયાપદ વાકય થાય છે. વિવેચન:- વિશેષણૈઃ સહ કૃતિ સવિશેષામ્ (સહ બહુ.)
=
અહીં વિશેષણ અને ક્રિયાપદના સંબંધે ૪ ભાંગા થાય છે. (૧) પ્રર્યુજ્યમાન વિશેષણ-પ્રયુજ્યમાન આખ્યાત-ધર્મો વો રક્ષતુ । (૨) અપ્રયુજ્યમાન વિશેષણ પ્રયુજ્યમાન આખ્યાત – સુનીહિા (૩) પ્રયુજ્યમાન વિશેષણ -અપ્રયુજ્યોન આખ્યાત શીતં તે સ્વમા (૪) અપ્રયુજ્યમાન વિશેષણ -અપ્રયુજ્યમાન આખ્યાત-૪
જો કે ક્રિયાપદનાં પ્રયોગ વિના વાકય થાય જ નહીં છતાં પણ જે (૩) પ્રયુજ્યમાન વિશેષણ-અપ્રયુજ્યમાન આખ્યાત એવો ભાંગો લીધો છે ત્યાં ‘‘યંત્રાન્યત વિઝ્યાપવું ન શૂયતે તત્રાસ્તિ મવતિ પરઃ પ્રયુન્યતે' આ ન્યાયથી સ્તિ-મવતિ સમજી લેવું,વિશેષણ અને આખ્યાત (ક્રિયાપદ) વગરનું વાકય હોતું જ નથી. તેથી ચોથો ભાંગો ઉપકારી નથી.
સૂત્ર :
થાતુવિ વિાવયમર્થવાન (૧-૧-૨૭)
અર્થ :- ધાતુ - વિભકત્યન્ત અને વાકયને વર્જીને અર્થવાળો જે શબ્દ હોય તે નામ કહેવાય.
વિવેચન:- ઘાતુશ્ર્વ વિશ્વવિખ્તશ્વ વાયત્ વ તેષાં સમાહારઃ કૃતિ ધાતુવિમતિ -વાયમ્ (સમા.૬.) न धातुविभक्तिवाक्यम् इति ધાતુવિમવિતવાવયમ્ (નક્-તપુ.)
આ સૂત્રમાં વિભકિત લખ્યું છે પણ ‘પ્રત્યયગ્રહને
'
