________________
-
किं इत्तो लठ्ठयरं, अच्छेरतरं व सुंदरतरं वा । चंदमिव सव्वलोगा, बहुस्सुयमुहं पलोयंति ॥ ३४॥
આથી વધારે પ્રધાન, આશ્ચર્યકારક અથવા સુંદર શું? કે સર્વે લોકો બહુશ્રુત (જ્ઞાની)ના મુખને ચંદ્રમાની જેમ અતિ આદરથી જુએ છે. ૩૪. छठ्ठठुमदसमदुवालसेहिं,अबहुस्सुयस्स जा सोही । इत्तो य अणेगगुणा,सोही जिमिअस्स नाणिस्स ॥ ३५॥
છ8, અટ્ટમ, દસમ (ચાર ઉપવાસ) અને દુવાલસ (પાંચ ઉપવાસ) કરવે કરીને અબહુશ્રુત (અલ્પજ્ઞ - અજ્ઞાની) ની જેટલી શુદ્ધિ(કર્મનિર્જરા) થાય તેથી અનેકગુણી શુદ્ધિ સંયમના ખપી નિત્ય ભોજી શાની - વિવેકીને થાય. એ સર્વ નિર્મળ જ્ઞાન(વિવેક)નો જ પ્રભાવ જાણવો. ૩૫. नाणेण सव्वभावां, नजंती सुहुमबायरा लोए। तम्हा नाणं कुसलेण, सिक्खियव्वं पयत्तेण ॥ ३६॥
જ્ઞાન વડે જગતમાં વર્તતા સૂક્ષ્મ અને બાદર સર્વ ભાવો જાણી શકાય છે. તે માટે કુશળ (બુદ્ધિમાન) જનોએ પ્રયતથી જ્ઞાન અભ્યાસ કરવો. તત્ત્વજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી લેવું એ જ સદ્દબુદ્ધિ પામ્યાનું ખરું ફળ છે. ૩૬. नाणमकारणबंधू, नाणं मोहंधयारदिणबंधू ।। नाणं संसारसमुद्द-तारणे बंधुरं जाणं ॥ ३७॥
- શ્રી પુષ્પમાના પ્રશ્નર